崇指尊重、推重，取名象征高尚、受人敬佩。高、尊重，推重。在人名中引申为高贵、高大、兴盛、安定等含义。
文意为文雅、有学问、文质彬彬有修养。智慧、文采。在名字中多指一个人的文学修养高，知书达理之意。
● 奚 拼音：[xī]， 五行：木
奚(奚) xī
◎xī
◎古代指被役使的人：“奚三百人”。奚奴。
◎文言疑问代词，相当于“胡”、“何”：奚（为什么）不去也？子将奚（什么）先？水奚（何处）自至？
◎姓。
◎笔画数：10；
◎部首：大；
● 崇 拼音：[chóng]， 五行：金
崇(崇) chóng
◎chóng
◎高：崇山峻岭。崇高。崇论闳议（指高出一般人的讨论。亦作“崇论宏议”）。
◎尊重，推重：崇敬。崇拜。崇尚。推崇。尊崇。
◎古同“终”，终了。
◎充，充满：崇酒于觞。
◎增长：“今将崇诸侯之奸”。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：山；
● 文 拼音：[wén]， 五行：水
文(文) wén
◎ 事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。
◎ 刺画花纹：文身。
◎ 记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。
◎ 用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。
◎ 人类劳动成果的总结：文化。文物。
◎ 自然界的某些现象：天文。水文。
◎ 旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。
◎ 文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。
◎ 温和：文火。文静。文雅。
◎ 指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。
◎ 指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。
◎ 专指社会科学：文科。
◎ 掩饰：文过饰非。
◎ 量词，指旧时小铜钱：一文不名。
崇文爰命崇文，分卒禁御。
《元和圣德诗》是唐代文学家韩愈创作的一首四言诗。唐宪宗元和元年（806年），左神策行营节度使高宗文奉诏讨平剑南叛镇刘辟。当时任国子博士的韩愈为此献诗，歌颂唐宪宗李纯讨平叛乱的德业。此诗分五段，第一段简括朝廷之师，有征无战；第二段可分两层，前层写平定西川之乱的终始，后层写宪宗诛戮叛党，优赏将吏，恩威并用，强藩畏威怀刑，入京朝觐；第三段写元和二年正月，宪宗以成功告太庙、祀昊天上帝于郊丘大赦天下；最后一段描写由于宪宗至诚格天，神灵急速下临享祀之状。诗人用古文谋篇布局之法写诗，于头绪纷繁之中，立主干、删枝蔓。主干
【释义】奚，本义是捕捉来的奴隶。甲骨文和金文中的“奚”字，是一个大字的人形，有一根绳索把他系住。
【起源】出于任姓，出自夏朝管辖的奚地，为黄帝之子禺阳的后裔，以居邑名氏。在传说中大禹治水的时候，有个叫奚仲的人发明了车子，帮运土石木料，有力地协助了大禹治理水患，故有“大禹治水，奚仲造车”之说。该支奚氏的始祖是禺阳，而禺阳为黄帝的二十五子之一，受封于妊地(今山东济宁)，故为妊姓，后改作任氏。奚仲后来居于薛邑(今山东滕州市)，后迁至邳邑(今山东微山)，再后又迁于邱(今江苏苏州)。奚仲过世后，被世人尊奉为车神。
得姓始祖：奚仲（黄帝后裔）
始祖地：山东滕州、河南洛阳、山东济宁
郡望堂号：谯郡、北海；鲁侯堂、礼耕堂
当今排序/人口：第278位/约23.1万
宋版百家姓排序：第200位开外
