仪指人的仪容、外表等。又指规范的礼节形式。取名寓意为美好姿态。仪态,仪表。在名字中多指大方得体,给人留下良好的印象。
阳指太阳、阳光,取名寓意阳光又朝气。阳光。引申意指温暖,明亮。
● 喻 拼音:[yù], 五行:金
喻(喻) yù
◎ 比方:比喻。譬喻。
◎ 明白,了解:不言而喻。家喻户晓。
◎ 说明,使人了解:晓喻。喻之以理。
● 仪 拼音:[yí], 五行:木
仪(仪) yí
◎ 人的外表或举动:仪态。仪表。威仪(使人敬畏的严肃容貌和举止)。
◎ 按程序进行的礼节:仪式。仪仗。司仪。
◎ 礼物:贺仪。谢仪。
◎ 供测量、绘图、实验用的器具:仪器。
◎ 法制,准则:仪刑。“设仪立度,可以为准则”。
● 阳 拼音:[yáng], 五行:土
阳(阳) yáng
◎ 明亮。
◎ 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一阳谓之道。阴阳二气。
◎ 指“太阳”:阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。
◎ 山的南面或水的北面(多用于地名):衡阳(在中国湖南省衡山之南)。洛阳(在中国河南省洛河之北)。
◎ 温暖:阳春。
◎ 外露的,明显的:阳沟。阳奉阴违。
◎ 凸出的:阳文图章。
◎ 关于活人的:阳间(人世间)。阳宅。阳寿。
◎ 带正电的:阳极。阳电。阳离子。
◎ 男性生殖器:阳痿。
◎ 古同“佯”,假装。
仪阳太仪前日暖房来,嘱向朝阳乞药栽。
《宫词一百首》是唐代诗人王建的组诗作品,由一百零二首七言绝句组成。这组诗描写宫女生活,深刻地揭露了宫廷生活的黑暗面,表现了宫女的内心苦闷和不幸遭遇。其素材据说得自一位作内侍的宗人王守澄,但它也并非全属纪实性质,《石洲诗话》说:“其词之妙,则自在委曲深挚中别有顿挫,如仅以就事直写观之,浅矣。”全诗语言平易清新,以白描见长。
【释义】喻的本义是告知,义同“諭”。
【起源】源于姬姓,出自远古黄帝时代医官俞柎。属于帝王赐姓改姓为氏。远古黄帝时,有个医官叫俞柎,他就是喻氏的祖先,俞柎的后代相传姓俞。经三千多年到宋建炎年间(公元1127~1130年),俞氏一族后代有个叫俞樗,聪明好学,举为进士,精通世故,无所不知,宋高宗赵构喜欢他“佯佯知喻”,就将“喻”字赐给他为姓氏,从此以后,俞樗的后裔子孙就称喻氏。
得姓始祖:俞柎
始祖地:河南新郑
郡望堂号:南昌、河东、江夏;遗仁堂
当今排序/人口:第175位/约81万
宋朝百家姓排序:第150位