义意为正义、仁义、公正,取名意为品德仁义、处事公正之人。正义,公正,在名字中多指讲义气,说话做事无愧于心,形容人的美好品德。
桓本义是表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表。《诗经·商颂·长发》“玄王桓拨,受小国是达,受大国是达。”起名寓意为勇敢担当,意志坚强,眼界开阔,品行高尚。桓治、桓表。“桓”代表栋梁,有才能之人,对事业的发展有较好的影响。
● 喻 拼音:[yù], 五行:金
喻(喻) yù
◎ 比方:比喻。譬喻。
◎ 明白,了解:不言而喻。家喻户晓。
◎ 说明,使人了解:晓喻。喻之以理。
● 义 拼音:[yì], 五行:木
义(义) yì
◎ 公正合宜的道理或举动:正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。
◎ 合乎正义或公益的:义举。义务。义愤。义演。见义勇为。
◎ 情谊:义气。恩义。义重如山。
◎ 意思,人对事物认识到的内容:意义。含义。释义。微言大义。
◎ 指认为亲属的:义父。
◎ 人工制造的(人体的部分):义齿。义肢。
● 桓 拼音:[huán], 五行:木
桓(桓) huán
◎ 古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱:桓表。
◎ 大:桓治(大治)。
◎ 〔桓桓〕威武的样子,如“桓桓陈将军,仗钺奋忠烈”。
义桓入郑都而抵掌,义桓友之忠规。
《西征赋》是西晋文学家潘岳创作的一篇纪行赋。此赋开篇先叙作者自己离乡西行,然后依次叙述所经之地的古人古事,并即事抒发感慨,抚今追昔,浮想联翩,臧否人物,态度鲜明,所论及的古人事迹极其繁多,展现出自商周到西晋近千年的历史画卷。赋中涉及的历史事件、历史人物虽极繁富,但叙述井井有条;用典虽多,但并不晦涩;人物史迹的叙述和评论有机地交织起,语言清新明快,抒情色彩浓郁。[1]
【释义】喻的本义是告知,义同“諭”。
【起源】源于姬姓,出自远古黄帝时代医官俞柎。属于帝王赐姓改姓为氏。远古黄帝时,有个医官叫俞柎,他就是喻氏的祖先,俞柎的后代相传姓俞。经三千多年到宋建炎年间(公元1127~1130年),俞氏一族后代有个叫俞樗,聪明好学,举为进士,精通世故,无所不知,宋高宗赵构喜欢他“佯佯知喻”,就将“喻”字赐给他为姓氏,从此以后,俞樗的后裔子孙就称喻氏。
得姓始祖:俞柎
始祖地:河南新郑
郡望堂号:南昌、河东、江夏;遗仁堂
当今排序/人口:第175位/约81万
宋朝百家姓排序:第150位