tángzhī

唐习之

综合得分100分(大吉)
  • 拼音
  • 繁体
    (習:11)
  • 简体
  • 笔划
    3
  • 五行
  • 推荐度90%
  • 文化印象86%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女


  • 推荐度79%
  • 文化印象80%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

意为温习、熟悉、学习、习惯。学习,复习。用于人名也指聪明好学,有助于学习运。

本义是往、到……地方去。后引申为代词、助词。《诗经·鄘风·载驰》载:“百尔所思,不如我所之。”取名寓意为文雅大方,谦和善良,福运相随。之乎者也,助词,用于人名多指人文采高超,知识文化渊博,该字有助于学习运。

含义解释

● 唐 拼音:[táng], 五行:火
唐(唐) táng ◎táng ◎夸大,虚夸:荒唐。唐大无验。 ◎空,徒然:功不唐捐(功夫不白费)。 ◎传说中的中国朝代名,尧所建。 ◎朝代名:唐代。唐诗。唐僧。唐人。唐三彩。后唐。 ◎古代朝堂前或宗庙门内的大路。 ◎古同“螗”,指蝉。 ◎姓。 ◎T'ang ◎笔画数:10; ◎部首:口;

● 习 拼音:[xí], 五行:水
习(习) xí ◎(習) ◎xí ◎学过后再温熟反复地学,使熟练:练习。学习。实习。 ◎学:习文。习武。 ◎对某事熟悉:习见。习闻。习以为常。 ◎长期重复地做,逐渐养成的不自觉的活动:习惯。积习。陈规陋习。 ◎相因:世代相习。习习相因。 ◎姓。 ◎笔画数:3; ◎部首:乙;

● 之 拼音:[zhī], 五行:火
之(之) zhī ◎ 助词,表示领有、连属关系:赤子之心。 ◎ 助词,表示修饰关系:缓兵之计。不速之客。莫逆之交。 ◎ 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道之行也,天下为公”。 ◎ 代词,代替人或事物:置之度外。等闲视之。 ◎ 代词,这,那:“之二虫,又何知”。 ◎ 虚用,无所指:久而久之。

古诗名句

战国·屈原《招魂》

习之彼皆习之,魂往必释些。

含义解释

《招魂》是战国时期楚国诗人屈原(一说宋玉)的诗作,收录于中国古代诗歌总集《楚辞》中。此诗模仿民间招魂习俗写成,用神话传说和浪漫主义的幻想描写上下四方的险恶,通过表现宫廷生活、游猎盛况以及江南春景,表达了丰富的思想感情。

唐

姓氏渊源

【释义】唐与陶有关。唐即以烧陶为业的部落首领。

【起源】古帝尧,初居于陶,后被封于唐(今河北唐县),故称陶唐氏。尧死后,舜封尧子丹朱为唐侯,在今山西翼城西建立唐国。夏代,丹朱裔孙刘累迁于鲁县(今河南鲁山县)。西周初,周成王灭唐,将唐国旧地封给弟弟叔虞。后来,又改封刘累裔孙在鲁县者为唐侯,负责对尧的祭祀。唐侯所建之唐国,在今河南方城县,于公元前505年被楚国灭掉,子孙以国为氏,就是唐氏。

得姓始祖:唐尧

始祖地:河南方城

郡望堂号:晋昌、北海、晋阳;禅让堂

当今排序/人口:第25位/约917万

宋版百家姓排序:第64位

唐习之

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