祖指祖宗、祖业、祖国。事业或派别的创始人、先代、祖国。在名字中多指前途光明、光宗耀祖之意，有利于事业和学习。
臣指臣民，取名象征国家良臣、柱石。君主制国家对官员的通称。又用于官员对君主的自称，也是古人对自己的谦称。
● 和 拼音：[hé]， 五行：水
和(和) hé
◎hé
◎相安，谐调：和美。和睦。和谐。和声。和合（a.和谐；b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神）。和衷共济。
◎平静：温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。
◎平息争端：讲和。和约。和议。和亲。
◎数学上指加法运算中的得数：二加二的和是四。
◎连带：和盘托出（完全说出来）。和衣而卧。
◎连词，跟，同：我和老师打球。
◎介词，向，对：我和老师请教。
◎指日本国：和服（日本式服装）。和文。大和民族。
◎体育比赛不分胜负的结果：和棋。和局。
◎姓。
◎战
◎和
◎hè
◎和谐地跟着唱：曲高和寡。
◎依照别人的诗词的题材或体裁作诗词：和诗。
◎战
◎和
◎huó
◎在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起：和面。和泥。
◎战
◎和
◎huò
◎粉状或粒状物搀和在一起，或加水搅拌：和药。奶里和点儿糖。和弄。和稀泥。
◎量词，指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数：衣裳洗了三和水。
◎战
◎和
◎hú
◎打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利。
◎战
◎笔画数：8；
◎部首：口；
● 祖 拼音：[zǔ]， 五行：金
祖(祖) zǔ
◎zǔ
◎父亲的上一辈：祖父。祖考。祖母。祖妣。
◎称与祖父同辈的人：外祖父。外祖母。
◎先代：祖宗。祖业。祖制。祖祭。祖国。
◎初，开始：鼻祖。
◎某种事业或派别的创始人：祖师。
◎出行时祭路神，引申为送行：“五月金陵西，祖余白下亭”。祖饯。
◎姓。
◎笔画数：9；
◎部首：礻；
● 臣 拼音：[chén]， 五行：金
臣(臣) chén
◎ 君主时代的官吏，有时亦包括百姓：臣僚。臣子。臣服。君臣。
◎ 官吏对君主的自称：“王必无人，臣愿奉璧往使。”
◎ 古人谦称自己。
◎ 古代指男性奴隶：臣仆。臣虏。
祖臣过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。
在讨论批评之前，作者就先确立了一个原则界限：祭祀和战争这样的大事不可随便批评，此外的一切“小事”都可议论，可批评，可表扬。这说明了祭犯和战争的神圣。 重要的是，在可以批评的范围年，我们看到作者持的是一种开明的立场，特意指出批评对地位尊贵者（王公贵族，家长官长）不利，对他们皆可批评。同时，批评要及时，恰到好处，注意褒贬的适当运用。 如果在后来的专制时代，这样的言论肯定会被看作是“犯上作乱”，不会见容于统治者，说不定作者还会陷入“文字狱”。 美国作家房龙曾写过一本书叫《宽容》，讲述西方历史上统治者对思想、言论自由的不宽容。其中一些情况，在古代中国是有过之而无不及，不允许思想自由，更不用说对君王将相王公贵族 的过失错误评头品足了。 只要是人，都有所长有所短，批评褒扬实在大正常了。可是，本来很简单明白的道理，由于把人划分出等级，梗越弄越复杂，甚至会招来杀身之祸。这是人类的悲剧，还是历史的悲剧？宽容说来容易，行来就不那么容易了。
【释义】和，指与声音相应，和谐地跟着唱。和，由口和禾组成，禾的甲骨文像一颗成熟的谷子，下有根、中有茎、上有叶，顶上一株垂向一侧的谷穗禾表示完整的谷子。
【起源】源自祝融氏重黎的后代。唐尧时，重黎原的后人羲和为掌管天地四时的官。其后人以祖上职官为荣，即以首任此官的祖先羲和的名字命姓，遂成和氏。
得姓始祖：卞和（春秋名人）
始祖地：河南新郑
郡望堂号：汝南、洛阳；负鼎堂
当今排序/人口：第231位/约41万
宋朝百家姓排序：第300位开外
