馨指飘散很远的香气，也指人品德美好高尚。《国语·周语》载：“国之将兴，其君齐明、衷正、精洁、惠和，其德足以昭其馨香，其惠足以同其民人。”取名寓意为纯洁美好，智慧高深，谦逊和善，健康幸福。温馨，馨香。在名字中多形容女性温柔贤淑，有利于家庭幸福，生活美好。
化指变化、改变、造化、教化。代表文化，礼貌。
● 向 拼音：[xiàng]， 五行：水
向(向) xiàng
◎（①⑤⑥嚮）
◎xiàng
◎对着，朝着，与“背”相对：向背（b坕 ）。向北。
◎目标，意志所趋：志向。方向。
◎偏袒，袒护：偏向。
◎近，临：向晚。秋天漠漠向昏黑。
◎从前：向日。向者。
◎从开始到现在：向例。一向。
◎姓。
◎背
◎笔画数：6；
◎部首：口；
● 馨 拼音：[xīn]， 五行：金
馨(馨) xīn
◎ 散布很远的香气：馨香。如兰之馨。
◎ 喻长存的英名：垂馨千祀。
● 化 拼音：[huà]， 五行：火
化(化) huà
◎ 性质或形态改变：变化。分化。僵化。教（jiào ）化。熔化。融化。潜移默化。化干弋为玉帛。。
◎ 佛教、道教徒募集财物：化缘。化斋。
◎ 用在名词或形容词后，表示转变成某种性质或状态：丑化。绿化。
◎ 习俗，风气：有伤风化。
◎ 特指“化学”：化工。化纤。化肥。
化huā ㄏㄨㄚˉ
馨化熟美酣馨迸佳瑞，晕棱红碧化神工。
《忆京雒木芍药三绝》是宋代诗人苏籀创作的诗词作品。
【释义】向，“向也”。向的本义是指朝北的窗口或烟囱口。
【起源】子姓，系宋桓公之后。公子肸，字向父，其孙戌为左师，以祖字为氏，即向氏。另外，西周时期有个向国，为小诸侯国，是西周初期周武王大封诸侯时，在追封先帝后裔时，封炎帝的一个裔孙在向地（今山东莒县南部），建有向国，国君称向伯。
得姓始祖：向父（宋国君主）
始祖地：河南商丘
郡望堂号：河南、山阳、河东；淑均堂
当今排序/人口：第102位/约226万
宋版百家姓排序：第137位
