皓指洁白,明亮。《诗经·唐风·扬之水》言:“扬之水,白石皓皓。”取名寓意心地高洁,前程美好,和谐幸福,前景光明。洁白,明亮。在名字中多指胸怀宽广、清雅高洁之意。
泽指恩德、恩泽、光亮润泽。《尚书·周书·毕命》言:“三后协心,同厎于道,道洽政治,泽润生民。”取名寓意受到滋润与恩泽,将好运降临,天赐美好,前程似锦。润泽,受润泽。该字为吉祥天成之字,在人名中多指吉祥如意,充满希望之意。
● 向 拼音:[xiàng], 五行:水
向(向) xiàng
◎(①⑤⑥嚮)
◎xiàng
◎对着,朝着,与“背”相对:向背(b坕 )。向北。
◎目标,意志所趋:志向。方向。
◎偏袒,袒护:偏向。
◎近,临:向晚。秋天漠漠向昏黑。
◎从前:向日。向者。
◎从开始到现在:向例。一向。
◎姓。
◎背
◎笔画数:6;
◎部首:口;
● 皓 拼音:[hào], 五行:木
皓(皓) hào
◎ 洁白,明亮:皓白。皓齿。皓首穷经。皓月当空。
● 泽 拼音:[zé], 五行:水
泽(泽) zé
◎ 水积聚的地方:大泽。湖泽。润泽(潮湿)。沼泽。
◎ 金属或其他物体发出的光亮:光泽。色泽。
◎ 恩惠:恩泽。泽及枯骨(施惠于死人)。
◎ 洗濯。
◎ 汗衣,内衣。
泽(澤)shì ㄕˋ
皓泽寂寞时候,自有皓景,粉泽冬容。
【释义】向,“向也”。向的本义是指朝北的窗口或烟囱口。
【起源】子姓,系宋桓公之后。公子肸,字向父,其孙戌为左师,以祖字为氏,即向氏。另外,西周时期有个向国,为小诸侯国,是西周初期周武王大封诸侯时,在追封先帝后裔时,封炎帝的一个裔孙在向地(今山东莒县南部),建有向国,国君称向伯。
得姓始祖:向父(宋国君主)
始祖地:河南商丘
郡望堂号:河南、山阳、河东;淑均堂
当今排序/人口:第102位/约226万
宋版百家姓排序:第137位