玥传说少昊出生时，有五色凤凰领百鸟集于庭前，此凤凰衔果核掷于少昊手中。忽然大地震动，穷桑倒地，果核裂开，一颗流光异彩的神珠出现，神珠定名为“玥”。起名寓意尊贵高洁，吉祥如意。珍宝、宝物。在名字中多指稀世之珍之意。
璇意为美玉。《穆天子传》载：“天子之瑶：玉果、璇、珠、烛银、黄金之膏。”取名寓意内含美质，外显光华，生活幸福美好。美玉。在名字中多指希望孩子能够如同美玉一般、洁白无暇、价值连城之意。
● 向 拼音：[xiàng]， 五行：水
向(向) xiàng
◎（①⑤⑥嚮）
◎xiàng
◎对着，朝着，与“背”相对：向背（b坕 ）。向北。
◎目标，意志所趋：志向。方向。
◎偏袒，袒护：偏向。
◎近，临：向晚。秋天漠漠向昏黑。
◎从前：向日。向者。
◎从开始到现在：向例。一向。
◎姓。
◎背
◎笔画数：6；
◎部首：口；
● 玥 拼音：[yuè]， 五行：土
玥(玥) yuè
● 璇 拼音：[xuán]， 五行：火
璇(璇) xuán
【释义】向，“向也”。向的本义是指朝北的窗口或烟囱口。
【起源】子姓，系宋桓公之后。公子肸，字向父，其孙戌为左师，以祖字为氏，即向氏。另外，西周时期有个向国，为小诸侯国，是西周初期周武王大封诸侯时，在追封先帝后裔时，封炎帝的一个裔孙在向地（今山东莒县南部），建有向国，国君称向伯。
得姓始祖：向父（宋国君主）
始祖地：河南商丘
郡望堂号：河南、山阳、河东；淑均堂
当今排序/人口：第102位/约226万
宋版百家姓排序：第137位
