尚意为尊崇、推崇、尊重。取名寓意品德高尚，受人尊重。尊崇，高尚。
彦指贤德且有文采的人。《尔雅》载：“美士为彦。”《诗经·郑风·羔裘》载：“彼其之子，邦之彦兮。”取名寓意为德才兼备的人。才能出众的人。
● 向 拼音：[xiàng]， 五行：水
向(向) xiàng
◎（①⑤⑥嚮）
◎xiàng
◎对着，朝着，与“背”相对：向背（b坕 ）。向北。
◎目标，意志所趋：志向。方向。
◎偏袒，袒护：偏向。
◎近，临：向晚。秋天漠漠向昏黑。
◎从前：向日。向者。
◎从开始到现在：向例。一向。
◎姓。
◎背
◎笔画数：6；
◎部首：口；
● 尚 拼音：[shàng]， 五行：金
尚(尚) shàng
◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。
◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。
◎ 矜夸，自负：自尚其功。
◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。
◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。
● 彦 拼音：[yàn]， 五行：木
彦(彦) yàn
尚彦尚冀晤才彦，清谈蠲郁烦。
《贵竹对雨寄焦学宪》是明代诗人田汝成所作的一首五言古诗。
【释义】向，“向也”。向的本义是指朝北的窗口或烟囱口。
【起源】子姓，系宋桓公之后。公子肸，字向父，其孙戌为左师，以祖字为氏，即向氏。另外，西周时期有个向国，为小诸侯国，是西周初期周武王大封诸侯时，在追封先帝后裔时，封炎帝的一个裔孙在向地（今山东莒县南部），建有向国，国君称向伯。
得姓始祖：向父（宋国君主）
始祖地：河南商丘
郡望堂号：河南、山阳、河东；淑均堂
当今排序/人口：第102位/约226万
宋版百家姓排序：第137位
