以指用，拿，把，将，依然，顺，按照。可以，得以。在名字中多体现人有文化素养，给人墨客骚人之感受。
善意为善良、友好、高明、善于。善良、友善、真善美。名字中多指人平易近人、善于同情心、有爱心等品质。
● 史 拼音：[shǐ]， 五行：金
史(史) shǐ
◎shǐ
◎自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科：历史。通史。断代史。近代史。世界史。文学史。史诗。史部（古代图书分类的一大部类，包括各类历史著作）。史坛。史评。史前（没有书面记录的远古）。史不绝书。
◎古代掌管记载史事的官：太史。内史。
◎古代官职：刺史。御史。
◎姓。
◎笔画数：5；
◎部首：口；
● 以 拼音：[yǐ]， 五行：土
以(以) yǐ
◎yǐ
◎用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。
◎依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。
◎因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。
◎在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。
◎目的在于：以待时机。以儆效尤。
◎文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。
◎用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。
◎用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。
◎古同“已”，已经。
◎太，甚：不以急乎？
◎及，连及：富以其邻。
◎笔画数：4；
◎部首：人；
● 善 拼音：[shàn]， 五行：金
善(善) shàn
◎ 心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。
◎ 好的行为、品质：行善。惩恶扬善。
◎ 高明的，良好的：善策。善本。
◎ 友好，和好：友善。亲善。和善。
◎ 熟悉：面善。
◎ 办好，弄好：善后。
◎ 擅长，长（cháng ）于：善辞令。多谋善断。
◎ 赞许：“群臣百姓之所善，则君善之”。
◎ 好好地：善待。善罢甘休。
◎ 容易，易于：善变。善忘。多愁善感。
以善世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶
《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响。其主要注本有东汉王逸的《楚
【释义】史，本义为官吏。史是古代王者身边负责记事的官员。甲骨文像手持武器、从事狩猎或作战领头人。
【起源】上古仓颉是黄帝的史官，头上长着四只眼睛，模样怪异，举止不同于常人。创立了象形文字。后裔以官职为氏，称史氏。周朝太史官尹佚，是见于史籍最早的史氏人物，古代文献多把他推为史氏始祖。西周初年，尹佚出任太史一职，为人严正，后人把他作为史官的楷模，并将史佚、姜太公、周公、召公并称为“西周四圣”。他观天文、制订历法。以先祖官职为姓氏，称史氏。
得姓始祖：仓颉、史佚（尹佚）
始祖地：河南新郑、陕西西安
郡望堂号：溧阳、京兆、宣城；忠烈堂
当今排序/人口：第83位/约285万
宋版百家姓排序：第63位
