沛指水流盛大，泛指丰足。取名意为盛大、充实、旺盛。形容丰盛，富足。
中本意为中心，中间。《中庸》言：“中也者，天下之大本也。”《尚书·大禹谟》载：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”起名寓意为中正，中和，厚道，智慧，正大光明。中心，当中。用于人名也指地位高，有成就，还有老实本分、中规中矩之意。
● 原 拼音：[yuán]， 五行：木
原(原) yuán
◎ 最初的，开始的：原本。原告。原稿。原籍。原理。原料。原色。原始。原著。
◎ 本来：原样。原型。原址。原主。
◎ 谅解，宽容：原宥。原谅。
◎ 宽广平坦的地方：原野。平原。
● 沛 拼音：[pèi]， 五行：水
沛(沛) pèi
◎ 水势湍急，行动迅疾的样子：沛然。沛沛。
◎ 充盛的样子：充沛。丰沛。
◎ 有水有草的地方。
◎ 跌倒，倾仆：颠沛（挫折困顿）。
● 中 拼音：[zhōng]， 五行：火
中(中) zhōng
◎ 和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当（dàng）中。中原。中华。
◎ 在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。
◎ 性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。
◎ 表示动作正在进行：在研究中。
◎ 特指“中国”：中式。中文。
◎ 适于，合于：中看。
中zhòng ㄓㄨㄥˋ
◎ 恰好合上：中选。中奖。中意（会意，满意）。
◎ 受到，遭受：中毒。中计。
沛中丰其沛，日中见沫，折其右肱，无咎。
这一卦写商人长期在外经商漂泊。从根本上说，谁都不愿漂泊，都愿意呆在家中过舒适日子，因为家毕竟是人天生所渴术的。但商人的目的是水钱，为此就得外出，买进卖出，四处游走，实际上是不由自主地选择了漂泊。 漂泊的滋味可以说酸甜苦辣样样都有，唯有亲身体验的感受才会真切。这里的记述算得上丰富细致，尤为引人注意的是，商人在途中与客栈的女主人同居，可见那时的性关系和婚姻关系是比较自由的。这同后来封建礼教束缚下的情形有天壤之别。女主人显然是个寡妇，否则不会那么顺利地与商人结合。那时的寡妇不必守节，能得到舆论的同情和支持。长期在外漂泊的商人需要得到女人的温情和帮助，本在情理之中。当然他也可能见异思迁， 为女主人的美貌或贤慧所动而贪恋新欢。在实质上，商人的这种冲动，也可以说是漂泊者寻找家园的冲动的折射。 漂泊中的苦肯定多于乐，忧愁多于舒适：日晒雨淋，风霜雷电，山高路远，水深流急，忍饥挨饿，遭劫失财，亏本受骗，生病受伤，等等，这一切都不难想象到。最大的快乐莫过于赚了大钱，满载而归，为此似乎可以忘却一切。总之，那时的商人大概还比较朴实，比较真诚，才会历尽艰辛不辞漂泊。这也与今天的商人大不一样。
【释义】原，本义为水流的源头。原为源的本字。泉水能涌流而出，便有了源泉之义。金文的原字从厂、从泉。而小篆的原字，其山崖下的泉穴成了三眼，表示众多泉水汇聚成河流之源。
【起源】西周初，周文王第十六子原伯受封于原（古称轵邑，今河南济源西北），世为伯爵，史称原伯贯，建立原国。夏代，少康迁原(国)。周武王灭商朝，西周立。封周文王第十六子为原伯(爵)。史称原伯贯,受封于原国，官职初始是卿大夫。春秋时原国被晋国所灭，原伯之后转封于先轸，号为原轸，官为晋国上卿，其采邑在原邑。原轸其后世子孙以国（邑）为氏。
得姓始祖：原伯（周文王之十六子）
始祖地：河南济源
郡望堂号：东平
当今排序/人口：第271位/约27万
宋版百家姓排序：不详
