宗指祖先、宗族、尊奉，取名意为受人尊崇而可奉为师表的人。宗庙，祖庙，后来也指祖先、宗族。在名字中多指做一个受人尊敬的人。
兴指兴起、建立、发动、旺盛、兴旺，取名寓意兴旺发达。（xìng）指高兴、兴致。兴盛，兴旺。在名字中多指远大的志向抱负，此字有利于事业发展。
● 原 拼音：[yuán]， 五行：木
原(原) yuán
◎ 最初的，开始的：原本。原告。原稿。原籍。原理。原料。原色。原始。原著。
◎ 本来：原样。原型。原址。原主。
◎ 谅解，宽容：原宥。原谅。
◎ 宽广平坦的地方：原野。平原。
● 宗 拼音：[zōng]， 五行：金
宗(宗) zōng
◎ 家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。
◎ 家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。
◎ 派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。
◎ 主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。
◎ 尊奉：宗仰。
◎ 为众人所师法的人物：宗师。
◎ 量词，指件或批：一宗心事。
● 兴 拼音：[xīng]， 五行：水
兴(兴) xīng
◎ 举办，发动：兴办。兴工。兴学。兴建。兴叹（发出感叹声，如“望洋兴叹”）。百废待兴。
◎ 起来：夙兴夜寐（早起晚睡）。
◎ 旺盛：兴盛。兴旺。兴隆。兴衰。复兴。兴替（兴衰）。天下兴亡，匹夫有责。
◎ 流行，盛行：时兴。新兴。
◎ 准许：不兴胡闹。
◎ 或许：兴许。
◎ 姓。
兴（興）xìng ㄒㄧㄥˋ
宗兴宗孝宣于乐游，绍衰绪以中兴。
《西征赋》是西晋文学家潘岳创作的一篇纪行赋。此赋开篇先叙作者自己离乡西行，然后依次叙述所经之地的古人古事，并即事抒发感慨，抚今追昔，浮想联翩，臧否人物，态度鲜明，所论及的古人事迹极其繁多，展现出自商周到西晋近千年的历史画卷。赋中涉及的历史事件、历史人物虽极繁富，但叙述井井有条；用典虽多，但并不晦涩；人物史迹的叙述和评论有机地交织起，语言清新明快，抒情色彩浓郁。[1]
【释义】原，本义为水流的源头。原为源的本字。泉水能涌流而出，便有了源泉之义。金文的原字从厂、从泉。而小篆的原字，其山崖下的泉穴成了三眼，表示众多泉水汇聚成河流之源。
【起源】西周初，周文王第十六子原伯受封于原（古称轵邑，今河南济源西北），世为伯爵，史称原伯贯，建立原国。夏代，少康迁原(国)。周武王灭商朝，西周立。封周文王第十六子为原伯(爵)。史称原伯贯,受封于原国，官职初始是卿大夫。春秋时原国被晋国所灭，原伯之后转封于先轸，号为原轸，官为晋国上卿，其采邑在原邑。原轸其后世子孙以国（邑）为氏。
得姓始祖：原伯（周文王之十六子）
始祖地：河南济源
郡望堂号：东平
当今排序/人口：第271位/约27万
宋版百家姓排序：不详
