受指接受、感受、受教。接纳别人给的东西。
的助词，用在句末，表示肯定的语气。（dí）指的确。（dì）指目的。目的、目标。在名字中多指坚定、目标明确之意。
● 卞 拼音：[biàn]， 五行：木
卞(卞) biàn
◎biàn
◎急躁：卞急。
◎姓。
◎笔画数：4；
◎部首：卜；
● 受 拼音：[shòu]， 五行：金
受(受) shòu
◎shòu
◎接纳别人给的东西：接受。感受。受精。受权。受托。受降。受益。受业（ａ．跟随老师学习；ｂ．学生对老师自称）。受教。受领。受聘。受理。
◎忍耐某种遭遇：忍受。受苦。受制。受窘。受累（受到劳累）。
◎遭到：遭受。受害。受挫。受屈。受辱。受阻。
◎适合，中：受吃。受看。受听。受使。
◎蒙拒授
◎笔画数：8；
◎部首：又；
● 的 拼音：[dí]， 五行：火
的(的) dí
◎dí
◎真实，实在：的确。的当（d刵g ）。的情。的真。的证。
◎的
◎dì
◎箭靶的中心：中（zh恘g ）的。有的放矢。众矢之的。目的（要达到的目标、境地）。
◎的
◎用在词或词组后表明形容词性：美丽的。
◎代替所指的人或物：唱歌的。
◎表示所属的关系的词：他的衣服。
◎助词，用在句末，表示肯定的语气，常与“是”相应：这句话是很对的。
◎副词尾，同“地2”。
◎笔画数：8；
◎部首：白；
【释义】卞本义是法和法度。卞即弁。古代的帽子有“皮弁”和“爵弁”之分。“皮弁”称武冠，“爵弁”称文冠。古代吉礼用“冕”，常礼用“弁”。
【起源】1、出自姬姓。黄帝子龙苗，龙苗生吾融，吾融子姬明被封在卞国（今山东泗水县卞桥镇），史称卞明。后代子孙以国为姓。2、商汤与伊尹计谋功伐夏桀，有叫卞随的名士，因拒行汤王之计而投水自尽，卞随的子孙就以卞为姓。源于姬姓，出自黄帝裔孙吾融之后，属于以国名为氏。
得姓始祖：卞明（黄帝后裔）、卞随
始祖地：山东泗水
郡望堂号：济阳、济阴；怀壁堂、零阳堂
当今排序/人口：第228位/约42万
宋朝百家姓排序：第200位开外
