仁意为仁爱、仁义，古人把“仁”作为最高的道德标准。《论语·里仁》载：“子曰：‘不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。’”取名意为品德高尚、博大仁爱，厚道多福。仁爱，仁义。在姓名中多指人的品行修为高。
康意为平安健康，富足丰盛的样子。康乐、健康。在名字中多平安，健康快乐的愿景期许，此字大吉，对健康运有帮扶作用。
● 卞 拼音：[biàn]， 五行：木
卞(卞) biàn
◎biàn
◎急躁：卞急。
◎姓。
◎笔画数：4；
◎部首：卜；
● 仁 拼音：[rén]， 五行：金
仁(仁) rén
◎ 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
◎ 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
● 康 拼音：[kāng]， 五行：木
康(康) kāng
◎ 安宁：康乐（lè ）。康平。康宁。
◎ 空，空虚：萝卜康了。
◎ 宽阔：康庄。康衢（四通八达的大路）。
◎ 无病：康健。康复。康泰。健康。
◎ 丰盛：小康。康年。
仁康政洽军逾肃，仁敷物已康。
《上刘侍中》是 唐 代诗人杨巨源 所作诗词之一。此著作涉及的内容之多且丰富。
【释义】卞本义是法和法度。卞即弁。古代的帽子有“皮弁”和“爵弁”之分。“皮弁”称武冠，“爵弁”称文冠。古代吉礼用“冕”，常礼用“弁”。
【起源】1、出自姬姓。黄帝子龙苗，龙苗生吾融，吾融子姬明被封在卞国（今山东泗水县卞桥镇），史称卞明。后代子孙以国为姓。2、商汤与伊尹计谋功伐夏桀，有叫卞随的名士，因拒行汤王之计而投水自尽，卞随的子孙就以卞为姓。源于姬姓，出自黄帝裔孙吾融之后，属于以国名为氏。
得姓始祖：卞明（黄帝后裔）、卞随
始祖地：山东泗水
郡望堂号：济阳、济阴；怀壁堂、零阳堂
当今排序/人口：第228位/约42万
宋朝百家姓排序：第200位开外
