焕指鲜明、光亮、焕发。《论语·泰伯》载：“子曰：‘大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！’”取名寓意精神焕发、神采飞扬，大显其才，幸福美好。焕发、焕然。指鲜明、焕发；姓氏等。
之本义是往、到……地方去。后引申为代词、助词。《诗经·鄘风·载驰》载：“百尔所思，不如我所之。”取名寓意为文雅大方，谦和善良，福运相随。之乎者也，助词，用于人名多指人文采高超，知识文化渊博，该字有助于学习运。
● 卜 拼音：[bǔ]， 五行：水
卜(卜) bǔ
◎bǔ
◎古人迷信，用火灼龟甲，以为看了那灼开的裂纹就可以推测出行事的吉凶。
◎预料，估计，猜测：预卜。
◎选择（处所）：卜宅。卜邻。
◎卜
◎（蔔）
◎bo
◎〔萝卜〕见“
◎（蔔）萝”。
◎笔画数：2；
◎部首：卜；
● 焕 拼音：[huàn]， 五行：火
焕(焕) huàn
◎huàn
◎光明：焕发。焕炳（明亮）。焕丽。焕赫。焕蔚。焕然一新。
◎笔画数：11；
◎部首：火；
● 之 拼音：[zhī]， 五行：火
之(之) zhī
◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。
◎ 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。
◎ 代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。
◎ 代词，这，那：“之二虫，又何知”。
◎ 虚用，无所指：久而久之。
焕之较面朝之焕炳，次后庭之猗靡。
《西征赋》是西晋文学家潘岳创作的一篇纪行赋。此赋开篇先叙作者自己离乡西行，然后依次叙述所经之地的古人古事，并即事抒发感慨，抚今追昔，浮想联翩，臧否人物，态度鲜明，所论及的古人事迹极其繁多，展现出自商周到西晋近千年的历史画卷。赋中涉及的历史事件、历史人物虽极繁富，但叙述井井有条；用典虽多，但并不晦涩；人物史迹的叙述和评论有机地交织起，语言清新明快，抒情色彩浓郁。[1]
【释义】卜占卦为殷周时一种用火灼龟甲来占卜吉凶的行为。甲骨文中的卜字的竖画表示“兆干”，横画表示“兆枝”。
【起源】卜姓系以职官、职业为姓，以技为氏，皆出于古代从事占卜职业者。源于姒姓，出自夏王朝夏启属下巫师，以官职为氏。源于姬姓，出自周文王的儿子滕叔绣之后，以官职为氏。滕叔绣曾任占卜之官，其后代有卜氏。商、周朝廷中专管占卜的长官称太卜，其地位相当于大夫，其属从官员称为卜人，后裔以卜为氏。
得姓始祖：卜氏（周文王后裔）
始祖地：河南安阳
郡望堂号：河南、西河、武陵；西河堂
当今排序/人口：第210位/约51万
宋朝百家姓排序：第300位开外
