晏指鲜艳,安定,安乐,温柔,和悦。安定、安乐。用于人名多指温柔谦逊、怡然自得之意。
可指同意、许可、赞赏,取名寓意才华超群,有顽强的毅力,可成大业者。可爱,可以。在名字中多指得到认同和喜爱,有利于催旺人缘运。
● 刁 拼音:[diāo], 五行:火
刁(刁) diāo
◎diāo
◎狡猾,无赖:刁棍。刁滑。
◎〔刁斗(
◎姓。d弖 )〕古代军中用具,白天用来烧饭,夜间击以巡更。
◎笔画数:2;
◎部首:刀;
● 晏 拼音:[yàn], 五行:土
晏(晏) yàn
◎ 迟,晚:晏起。晏驾。
◎ 天清无云:天清日晏。
◎ 鲜艳。
◎ 同“宴”
◎ 安定,安乐:晏宁晏处(chù)(安然处之)。晏安。晏然。
◎ 〔晏晏〕温柔,和悦,如“言笑晏晏”。
● 可 拼音:[kě], 五行:木
可(可) kě
◎ 允许:许可。认可。宁可。
◎ 能够:可见。可能。可以。不可思议。
◎ 值得,认为:可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。
◎ 适合:可身。可口。可体。
◎ 尽,满:可劲儿干。
◎ 大约:年可二十。“潭中鱼可百许头”。
◎ 表示转折,与“可是”、“但”相同。
◎ 表示强调:他可好了。
◎ 用在反问句里加强反问语气:都这么说,可谁见过呢?
◎ 用在疑问句里加强疑问语气:这件事他可同意?
◎ 姓。
可kè ㄎㄜˋ
晏可被荷裯之晏晏兮,然潢洋而不可带。
《九辩》是中国古代浪漫主义诗集《楚辞》中的一首感情深挚的长篇抒情诗,共有250多句。东汉王逸定为战国时期楚国的宋玉所作。从诗的内容来看,其基本思想是表达“贫士失职而志不平”的感慨。这种感慨,在中国古代社会中带有普遍性。此诗在一定程度上对现实的黑暗有所反映,并表达了诗人“处浊世而显荣兮,非余心之所乐;与其无义而有名兮,宁处穷而守高”的志尚。在艺术上,《九辩》虽多模仿屈原《离骚》之处,但也有自己的特色。它善于借景抒情,融情于景,并且句法多变,能够巧妙地运用双声叠韵和叠字等修辞手法,读起来抑扬顿挫,饶有音乐美,
【释义】刁有刀音。别作刀。刁的本义也是兵器。
【起源】源自竖刁。春秋时齐桓公之宠臣竖刁之后。桓公好内,多内宠,初与管仲谋,立太子昭为储君。管仲死后,竖刁以厚献于桓公,桓公许之立无诡。竖刁与易牙、开方相羽翼,桓公死后,五公子皆求立,他与易牙等杀群吏,逐太子昭,立公子无诡,内讧从此扩大,竖刁也在这场旷日持久的政变中丧生,其后世子孙为了纪念他,就以其名为氏,称刁姓,并尊竖为刁姓始祖。
得姓始祖:竖刁(齐桓公宠臣)
始祖地:山东淄博
郡望堂号:弘农、渤海、河西;臧春堂
当今排序/人口:第236位/约39万
宋版百家姓排序:第200位开外