崇指尊重、推重，取名象征高尚、受人敬佩。高、尊重，推重。在人名中引申为高贵、高大、兴盛、安定等含义。
宇指宇宙，取名寓意人精力充沛，风度不凡，气宇轩昂。风度，器宇轩昂。在名字中多指胸怀宽广、目标远大之意。
● 刁 拼音：[diāo]， 五行：火
刁(刁) diāo
◎diāo
◎狡猾，无赖：刁棍。刁滑。
◎〔刁斗（
◎姓。d弖 ）〕古代军中用具，白天用来烧饭，夜间击以巡更。
◎笔画数：2；
◎部首：刀；
● 崇 拼音：[chóng]， 五行：金
崇(崇) chóng
◎chóng
◎高：崇山峻岭。崇高。崇论闳议（指高出一般人的讨论。亦作“崇论宏议”）。
◎尊重，推重：崇敬。崇拜。崇尚。推崇。尊崇。
◎古同“终”，终了。
◎充，充满：崇酒于觞。
◎增长：“今将崇诸侯之奸”。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：山；
● 宇 拼音：[yǔ]， 五行：土
宇(宇) yǔ
◎ 屋檐，泛指房屋：宇下（屋檐之下，喻在他人庇护之下）。屋宇。庙宇。宇宙（ａ．屋檐和栋梁；ｂ．空间与时间；ｃ．天地）。
◎ 国土，疆土：故宇。
◎ 整个空间世界：宇内（指天下）。玉宇。宇航。
崇宇是日崇文，入处其宇。
《元和圣德诗》是唐代文学家韩愈创作的一首四言诗。唐宪宗元和元年（806年），左神策行营节度使高宗文奉诏讨平剑南叛镇刘辟。当时任国子博士的韩愈为此献诗，歌颂唐宪宗李纯讨平叛乱的德业。此诗分五段，第一段简括朝廷之师，有征无战；第二段可分两层，前层写平定西川之乱的终始，后层写宪宗诛戮叛党，优赏将吏，恩威并用，强藩畏威怀刑，入京朝觐；第三段写元和二年正月，宪宗以成功告太庙、祀昊天上帝于郊丘大赦天下；最后一段描写由于宪宗至诚格天，神灵急速下临享祀之状。诗人用古文谋篇布局之法写诗，于头绪纷繁之中，立主干、删枝蔓。主干
【释义】刁有刀音。别作刀。刁的本义也是兵器。
【起源】源自竖刁。春秋时齐桓公之宠臣竖刁之后。桓公好内，多内宠，初与管仲谋，立太子昭为储君。管仲死后，竖刁以厚献于桓公，桓公许之立无诡。竖刁与易牙、开方相羽翼，桓公死后，五公子皆求立，他与易牙等杀群吏，逐太子昭，立公子无诡，内讧从此扩大，竖刁也在这场旷日持久的政变中丧生，其后世子孙为了纪念他，就以其名为氏，称刁姓，并尊竖为刁姓始祖。
得姓始祖：竖刁（齐桓公宠臣）
始祖地：山东淄博
郡望堂号：弘农、渤海、河西；臧春堂
当今排序/人口：第236位/约39万
宋版百家姓排序：第200位开外
