佩本意是指系在衣带上的装饰品；佩服、诚服，佩戴等。象征理智充足，环境良好，生活祥瑞之意。
阳指太阳、阳光，取名寓意阳光又朝气。阳光。引申意指温暖，明亮。
● 刁 拼音：[diāo]， 五行：火
刁(刁) diāo
◎diāo
◎狡猾，无赖：刁棍。刁滑。
◎〔刁斗（
◎姓。d弖 ）〕古代军中用具，白天用来烧饭，夜间击以巡更。
◎笔画数：2；
◎部首：刀；
● 佩 拼音：[pèi]， 五行：水
佩(佩) pèi
◎ 挂，带：佩带。佩戴。佩剑。
◎ 古代系在衣带上的玉饰：玉佩。
● 阳 拼音：[yáng]， 五行：土
阳(阳) yáng
◎ 明亮。
◎ 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一阳谓之道。阴阳二气。
◎ 指“太阳”：阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。
◎ 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡阳（在中国湖南省衡山之南）。洛阳（在中国河南省洛河之北）。
◎ 温暖：阳春。
◎ 外露的，明显的：阳沟。阳奉阴违。
◎ 凸出的：阳文图章。
◎ 关于活人的：阳间（人世间）。阳宅。阳寿。
◎ 带正电的：阳极。阳电。阳离子。
◎ 男性生殖器：阳痿。
◎ 古同“佯”，假装。
佩阳不复闻双佩，山门空夕阳。
《圣女祠·石屏苔色凉》是唐代诗人储嗣宗所作的一首五言古诗。
【释义】刁有刀音。别作刀。刁的本义也是兵器。
【起源】源自竖刁。春秋时齐桓公之宠臣竖刁之后。桓公好内，多内宠，初与管仲谋，立太子昭为储君。管仲死后，竖刁以厚献于桓公，桓公许之立无诡。竖刁与易牙、开方相羽翼，桓公死后，五公子皆求立，他与易牙等杀群吏，逐太子昭，立公子无诡，内讧从此扩大，竖刁也在这场旷日持久的政变中丧生，其后世子孙为了纪念他，就以其名为氏，称刁姓，并尊竖为刁姓始祖。
得姓始祖：竖刁（齐桓公宠臣）
始祖地：山东淄博
郡望堂号：弘农、渤海、河西；臧春堂
当今排序/人口：第236位/约39万
宋版百家姓排序：第200位开外
