习意为温习、熟悉、学习、习惯。学习，复习。用于人名也指聪明好学，有助于学习运。
之本义是往、到……地方去。后引申为代词、助词。《诗经·鄘风·载驰》载：“百尔所思，不如我所之。”取名寓意为文雅大方，谦和善良，福运相随。之乎者也，助词，用于人名多指人文采高超，知识文化渊博，该字有助于学习运。
● 刁 拼音：[diāo]， 五行：火
刁(刁) diāo
◎diāo
◎狡猾，无赖：刁棍。刁滑。
◎〔刁斗（
◎姓。d弖 ）〕古代军中用具，白天用来烧饭，夜间击以巡更。
◎笔画数：2；
◎部首：刀；
● 习 拼音：[xí]， 五行：水
习(习) xí
◎（習）
◎xí
◎学过后再温熟反复地学，使熟练：练习。学习。实习。
◎学：习文。习武。
◎对某事熟悉：习见。习闻。习以为常。
◎长期重复地做，逐渐养成的不自觉的活动：习惯。积习。陈规陋习。
◎相因：世代相习。习习相因。
◎姓。
◎笔画数：3；
◎部首：乙；
● 之 拼音：[zhī]， 五行：火
之(之) zhī
◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。
◎ 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。
◎ 代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。
◎ 代词，这，那：“之二虫，又何知”。
◎ 虚用，无所指：久而久之。
习之彼皆习之，魂往必释些。
《招魂》是战国时期楚国诗人屈原（一说宋玉）的诗作，收录于中国古代诗歌总集《楚辞》中。此诗模仿民间招魂习俗写成，用神话传说和浪漫主义的幻想描写上下四方的险恶，通过表现宫廷生活、游猎盛况以及江南春景，表达了丰富的思想感情。
【释义】刁有刀音。别作刀。刁的本义也是兵器。
【起源】源自竖刁。春秋时齐桓公之宠臣竖刁之后。桓公好内，多内宠，初与管仲谋，立太子昭为储君。管仲死后，竖刁以厚献于桓公，桓公许之立无诡。竖刁与易牙、开方相羽翼，桓公死后，五公子皆求立，他与易牙等杀群吏，逐太子昭，立公子无诡，内讧从此扩大，竖刁也在这场旷日持久的政变中丧生，其后世子孙为了纪念他，就以其名为氏，称刁姓，并尊竖为刁姓始祖。
得姓始祖：竖刁（齐桓公宠臣）
始祖地：山东淄博
郡望堂号：弘农、渤海、河西；臧春堂
当今排序/人口：第236位/约39万
宋版百家姓排序：第200位开外
