祉基本字义 ● 祉 zhǐ ㄓˇ ◎ 福：“既多受～”。福～。吉祥、福禄、幸福。在名字中多指吉庆之意、有利于家庭和睦。
仰通“昂”。气概轩昂的样子。脸向上，与“俯”相对。信用得固，万人仰望。
● 冉 拼音：[rǎn]， 五行：火
冉(冉) rǎn
◎ 龟甲的边。
◎ 〔冉冉〕a.毛、枝条等柔软下垂；如“柳枝冉冉”；b.慢慢地，如“月亮冉冉升起”。
● 祉 拼音：[zhǐ]， 五行：火
祉(祉) zhǐ
◎zhǐ
◎福：“既多受祉”。福祉。
◎笔画数：8；
◎部首：礻；
● 仰 拼音：[yǎng]， 五行：木
仰(仰) yǎng
◎ 脸向上，与“俯”相对：仰首。仰望。
◎ 敬慕：久仰。敬仰。
◎ 依赖：仰承。仰赖。仰仗。仰人鼻息。
◎ 旧时公文用语。上行文中用在“请、祈、恳”等字之前，表示恭敬；下行文中表示命令：仰即尊照。
◎ 服下，指服毒：仰药（服毒药自杀）。仰毒。
◎ 姓。
仰áng ㄤˊ
【释义】冉，本义是细毛柔弱下垂的形状。其义也同髯，即人脸两颊的胡须。
【起源】源于高辛氏，出自帝喾之后，属于以古部落名称为氏。帝喾为炎帝部落联盟首领时，其属下联盟是由八个大部落组成的，其中即有冉氏部落，是非常古老的姓氏之一。源于姬姓，出自季载之后，以国为氏。周文王第十子季载，封于冉(一作聃，国都在今山东省菏泽市定陶县冉堌镇一带)，春秋时被郑所灭，子孙以国为氏，或说聃去耳为冉。
得姓始祖：季载（周文王十子）
始祖地：山东荷泽
郡望堂号：东鲁、武陵；南面堂、迎圣堂
当今排序/人口：第162位/约97万
宋朝百家姓排序：第200位
