炀意为火旺、烘干。火旺、熔化。
依指依靠、依托，取名寓意体贴、温顺，快乐幸福之人。 依靠，顺利。有贵人相助，有利一生运势发展。
● 冉 拼音：[rǎn]， 五行：火
冉(冉) rǎn
◎ 龟甲的边。
◎ 〔冉冉〕a.毛、枝条等柔软下垂；如“柳枝冉冉”；b.慢慢地，如“月亮冉冉升起”。
● 炀 拼音：[yáng]， 五行：火
炀(炀) yáng
◎（煬）
◎yáng
◎熔化金属。
◎火旺。
◎烘干，烤火。
◎古代谥法，去礼远众称“炀”。
◎笔画数：7；
◎部首：火；
● 依 拼音：[yī]， 五行：土
依(依) yī
◎ 靠，仗赖：依靠。依傍（a.依靠；b.摹仿，多指艺术、学问）。依恋。依偎。依存。依附。归依。
◎ 按照：依照。依旧。依据。依次。
◎ 顺从，答应：依从。依顺。依允。
炀依炀帝宫前春漠漠，阖闾城外晚依依。
《赋得柳送人》是明代诗人张和所作的一首七言古诗。
【释义】冉，本义是细毛柔弱下垂的形状。其义也同髯，即人脸两颊的胡须。
【起源】源于高辛氏，出自帝喾之后，属于以古部落名称为氏。帝喾为炎帝部落联盟首领时，其属下联盟是由八个大部落组成的，其中即有冉氏部落，是非常古老的姓氏之一。源于姬姓，出自季载之后，以国为氏。周文王第十子季载，封于冉(一作聃，国都在今山东省菏泽市定陶县冉堌镇一带)，春秋时被郑所灭，子孙以国为氏，或说聃去耳为冉。
得姓始祖：季载（周文王十子）
始祖地：山东荷泽
郡望堂号：东鲁、武陵；南面堂、迎圣堂
当今排序/人口：第162位/约97万
宋朝百家姓排序：第200位
