恒指长久或经常，取名象征永久、长远、稳固。永久，恒心。
达本义为通达无阻；起名寓意通晓、明白、豁达、显贵、表达、送达、引进、通行等意义。到达，达官贵人，在姓名中多指有才华，贵人多助，四通八达，通行天下美德之意。
● 冉 拼音：[rǎn]， 五行：火
冉(冉) rǎn
◎ 龟甲的边。
◎ 〔冉冉〕a.毛、枝条等柔软下垂；如“柳枝冉冉”；b.慢慢地，如“月亮冉冉升起”。
● 恒 拼音：[héng]， 五行：水
恒(恒) héng
◎ 持久：恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。
◎ 经常的，普通的：恒言。
● 达 拼音：[dá]， 五行：火
达(达) dá
◎ 通：四通八达。达德（通行天下的美德）。达人。达士（达人）。
◎ 通晓：洞达。练达。
◎ 遍，全面：达观（对不如意的事情看得开，不计个人的得失）。
◎ 到：到达。抵达。通宵达旦。
◎ 实现：目的已达。
◎ 传出来：传（chuán）达。转（zhuǎn ）达。
◎ 得到显要的地位：显达。达官贵人。
【释义】冉，本义是细毛柔弱下垂的形状。其义也同髯，即人脸两颊的胡须。
【起源】源于高辛氏，出自帝喾之后，属于以古部落名称为氏。帝喾为炎帝部落联盟首领时，其属下联盟是由八个大部落组成的，其中即有冉氏部落，是非常古老的姓氏之一。源于姬姓，出自季载之后，以国为氏。周文王第十子季载，封于冉(一作聃，国都在今山东省菏泽市定陶县冉堌镇一带)，春秋时被郑所灭，子孙以国为氏，或说聃去耳为冉。
得姓始祖：季载（周文王十子）
始祖地：山东荷泽
郡望堂号：东鲁、武陵；南面堂、迎圣堂
当今排序/人口：第162位/约97万
宋朝百家姓排序：第200位
