恒指长久或经常，取名象征永久、长远、稳固。永久，恒心。
泽指恩德、恩泽、光亮润泽。《尚书·周书·毕命》言：“三后协心，同厎于道，道洽政治，泽润生民。”取名寓意受到滋润与恩泽，将好运降临，天赐美好，前程似锦。润泽，受润泽。该字为吉祥天成之字，在人名中多指吉祥如意，充满希望之意。
● 冉 拼音：[rǎn]， 五行：火
冉(冉) rǎn
◎ 龟甲的边。
◎ 〔冉冉〕a.毛、枝条等柔软下垂；如“柳枝冉冉”；b.慢慢地，如“月亮冉冉升起”。
● 恒 拼音：[héng]， 五行：水
恒(恒) héng
◎ 持久：恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。
◎ 经常的，普通的：恒言。
● 泽 拼音：[zé]， 五行：水
泽(泽) zé
◎ 水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。
◎ 金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。
◎ 恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。
◎ 洗濯。
◎ 汗衣，内衣。
泽（澤）shì ㄕˋ
恒泽鸿雁恒怜泽国秋，数声忽报楚天秋。
《平沙落雁》是明代诗人朱瞻基所作的一首七言古诗。
【释义】冉，本义是细毛柔弱下垂的形状。其义也同髯，即人脸两颊的胡须。
【起源】源于高辛氏，出自帝喾之后，属于以古部落名称为氏。帝喾为炎帝部落联盟首领时，其属下联盟是由八个大部落组成的，其中即有冉氏部落，是非常古老的姓氏之一。源于姬姓，出自季载之后，以国为氏。周文王第十子季载，封于冉(一作聃，国都在今山东省菏泽市定陶县冉堌镇一带)，春秋时被郑所灭，子孙以国为氏，或说聃去耳为冉。
得姓始祖：季载（周文王十子）
始祖地：山东荷泽
郡望堂号：东鲁、武陵；南面堂、迎圣堂
当今排序/人口：第162位/约97万
宋朝百家姓排序：第200位
