德指人的道德品质,取名象征有德行、品质高尚。美德,品德。在姓名中指人的道德,品德,美德,德高望重之意。
泽指恩德、恩泽、光亮润泽。《尚书·周书·毕命》言:“三后协心,同厎于道,道洽政治,泽润生民。”取名寓意受到滋润与恩泽,将好运降临,天赐美好,前程似锦。润泽,受润泽。该字为吉祥天成之字,在人名中多指吉祥如意,充满希望之意。
● 冉 拼音:[rǎn], 五行:火
冉(冉) rǎn
◎ 龟甲的边。
◎ 〔冉冉〕a.毛、枝条等柔软下垂;如“柳枝冉冉”;b.慢慢地,如“月亮冉冉升起”。
● 德 拼音:[dé], 五行:火
德(德) dé
◎ 人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼备。度德量力。德高望重。
◎ 心意,信念:一心一德。
◎ 恩惠:德施。德泽(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。
● 泽 拼音:[zé], 五行:水
泽(泽) zé
◎ 水积聚的地方:大泽。湖泽。润泽(潮湿)。沼泽。
◎ 金属或其他物体发出的光亮:光泽。色泽。
◎ 恩惠:恩泽。泽及枯骨(施惠于死人)。
◎ 洗濯。
◎ 汗衣,内衣。
泽(澤)shì ㄕˋ
德泽美冒众流,德泽章只。
《大招》是《楚辞》中的作品,相传为屈原或景差所作。此诗在内容上可分两部分:一是极力渲染四方的种种凶险怪异,二是着意烘托楚国故居之美,最后又大力称颂楚国任人唯贤、政治清明、国势强盛等,以诱使灵魂返回楚国。全诗文字精练,辞意醇古,风格雅淡,特别是写景、状物、叙事时层层铺张,大段排比,对称整齐,显示了由辞到赋的发展与转变。
【释义】冉,本义是细毛柔弱下垂的形状。其义也同髯,即人脸两颊的胡须。
【起源】源于高辛氏,出自帝喾之后,属于以古部落名称为氏。帝喾为炎帝部落联盟首领时,其属下联盟是由八个大部落组成的,其中即有冉氏部落,是非常古老的姓氏之一。源于姬姓,出自季载之后,以国为氏。周文王第十子季载,封于冉(一作聃,国都在今山东省菏泽市定陶县冉堌镇一带),春秋时被郑所灭,子孙以国为氏,或说聃去耳为冉。
得姓始祖:季载(周文王十子)
始祖地:山东荷泽
郡望堂号:东鲁、武陵;南面堂、迎圣堂
当今排序/人口:第162位/约97万
宋朝百家姓排序:第200位