元意为当头的，开头的，主要的，也指元气，人的精气。取名寓意行业首领或精气旺盛之人。开始，第一。该字在名字中多指希望前途光明，出类拔萃之意。
贞指坚定、圣洁、有操守。忠贞、坚定。常与坚贞一起使用，寓意忠于自己所重视的原则，并坚定不移。
● 兰 拼音：[lán]， 五行：木
兰(兰) lán
◎ 指“兰草”和“兰花”：兰艾（“兰花”和“艾草”，喻君子和小人）。兰谱（结拜盟兄弟时互相交换的帖子，上写各自家族的谱系。兰有香味，喻情投意合）。兰摧玉折（喻贤人夭折，后多用来哀悼人不幸早死）。
◎ 古书上指“木兰”。
◎ 古同“栏”，家畜圈（juàn ）。
◎ 古同“斓”，斑斓。
● 元 拼音：[yuán]， 五行：木
元(元) yuán
◎ 头、首、始、大：元凶。元首。元旦。元年。元勋。元帅。状元（科举考试第一名）。
◎ 基本：单元。元件。元气（精气，根本）。元素。元音。
◎ 同“圆”。
◎ 未知数：一元二次方程。
◎ 中国朝代名：元代。元曲。
◎ 姓。
● 贞 拼音：[zhēn]， 五行：火
贞(贞) zhēn
◎ 坚定，有节操：忠贞不渝。坚贞不屈。贞节。贞士（忠贞之士）。
◎ 旧礼教中束缚女子的一种道德观念，指妇女不改嫁等：贞女。贞烈。贞操（同“贞节”）。贞淑。
◎ 占，卜，问卦：贞卜。
元贞元亨，利贞。
把天上的星象同人间世事的吉凶联系起来，对此作出带有某种神秘色彩的解释，并且进一步把天象看作神的意志的体现，对天顶礼膜拜，这是中国古人的思维习惯。那时没有天文望远镜，没 有相关的科学知识（在西方，这方面的知识和技术到 16、 17世纪 才有较大发展），按古人的思维习惯，绝不可能把顶礼膜拜的对象当作认识、研究和探索的对象。在今天看来简单明了的自然现象，对古人来说意义却非同寻常。神的意志通过自然现象表现出来，便成为对人的行为举止的启示。大凡自然界和人类社会中超出人们想象力和理解力的事物，都可以按这种“天人感应”的思路来解释。这样一来，人们的行为举止就有了依据。掌握着财富、权力、 知识的王公贵族需要这样，普通的平民百姓也需要这样。 天文望远镜早把自然奥秘和神的实质看透了，但人在现实生活甲需要某种精神支撑，却是天文望远镜无法解决的问题。我们大可不必再像古人那样信奉“天人感应”的教条，也不信上天只 对“大人”、“君子”显灵。然而，好人得好报，上天保姑善良的好人们，恐怕是许许多多善良的普通人宁可坚信的理想吧！从这 个意义上来理解“吉人自有天象”，不也很好吗？
【释义】兰，本义是兰草，即香草。，也称泽兰。多年生草本，菊料，有香味，全草可供药用。
【起源】在周宣王执政时期，把同父异母少弟姬友封于郑（今陕西华县），称郑桓公，为西周最后分封的一个诸侯国。郑国传至周襄王姬郑二十五年（郑穆公姬子兰元年，公元前627年），郑桓公的孙子姬子兰即位。传说，郑穆公之母在生他时，梦见天使手执一株兰草，异常恭敬地赠予她，其时幽香扑鼻，醒来似乎余味无穷，不久即产下一子，遂将其取名为“袄”急。姬子兰在位二十二年，逝世后谥号为“澳”卤，史称郑穆公。子孙以名为氏，称兰氏。
得姓始祖：郑穆公（公子兰）
始祖地：河南荥阳
郡望堂号：汝南、中山；东莞堂
当今排序/人口：第132位/约134万
宋朝百家姓排序：300位开外
