施意为给予、施舍、施展。施政、措施。意为给予，惠爱，施惠于他人，此乃表好德之人。
灵意为聪明灵巧、机敏、精神、有悟性。机灵，灵巧，用作人名时表示聪明而不呆滞。
● 佟 拼音：[tóng]， 五行：火
佟(佟) tóng
● 施 拼音：[shī]， 五行：金
施(施) shī
◎shī
◎实行：施工。施政。设施。施展。施教（ji刼 ）。施为（w唅 ）。施威。实施。措施（办法）。发号施令。
◎用上，加工：施肥。施粉。
◎给予：施礼。施诊。施恩。
◎姓。
◎笔画数：9；
◎部首：方；
● 灵 拼音：[líng]， 五行：火
灵(灵) líng
◎ 有效验：灵验。灵丹妙药。
◎ 聪明，不呆滞：灵巧。机灵。灵慧。
◎ 敏捷的心理活动：灵机。灵感。灵性。
◎ 精神：灵魂。心灵。英灵。
◎ 旧时称神或关于神仙的：神灵。精灵。
◎ 反映敏捷，活动迅速：灵活。灵犀。灵便（biàn ）。
施灵若教施展巨灵手，岂止轩腾少华山。
《闻少华崩》是宋代诗人邵雍创作的一首七言律诗。
【释义】佟仅作为姓氏用。佟字演化于“终”字。终，整个之义。甲骨文中的终字像人体的脚后跟。人体从首开始，到脚后跟止。引申为始终的终及四季的“冬”。终，木名，即牛棘。也称马棘。也就是野酸枣落叶乔木，全身可入药。佟人所处之地在北方，是依山傍水的游牧地，漫山遍野生长着牛棘与马棘。他们以棘为原始图腾，以终为氏族名和族徽，后来改“终”为“佟”，最终形成佟姓。
【起源】出自夏王朝末期太史终古的后代，以先祖名为氏。夏王朝末期，汤王积极准备伐夏桀，原夏王朝的太史终古为人贤德，世人器重，汤王遂召其入商。终古归商汤之后，其后裔子孙以先祖名字为姓氏，称终古氏，后将“终”字去“丝”偏旁改为单姓“冬氏”，再后又加“人”偏旁改称佟氏，是非常古老的姓氏之一。
得姓始祖：太史终古（归商改佟）
始祖地：河南商丘
郡望堂号：辽东；栖友、东白、与梅堂
当今排序/人口：第221位/约43万
宋朝百家姓排序：不详
