德指人的道德品质，取名象征有德行、品质高尚。美德，品德。在姓名中指人的道德，品德，美德，德高望重之意。
成意为成功、成就、成果、成熟。取名寓意天资聪慧、才华杰出，必有所成。成就、成长。在名字中多指马到功成，事业有成等含义，有利对事业帮扶。
● 佟 拼音：[tóng]， 五行：火
佟(佟) tóng
● 德 拼音：[dé]， 五行：火
德(德) dé
◎ 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
◎ 心意，信念：一心一德。
◎ 恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
● 成 拼音：[chéng]， 五行：金
成(成) chéng
◎ 做好，做完：成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁（儒家主张的成就仁德）。成人之美。玉成其事。
◎ 事物发展到一定的形态或状况：成形。成性。成人。自学成才。蔚然成风。
◎ 变为：长成。变成。
◎ 可以，能行：成，就这么办。
◎ 称赞人能力强：他办事麻利，真成。
◎ 够，达到一定数量：成年累（lěi ）月。
◎ 已定的，定形的：成规。成俗。成见。成例。成竹在胸。
◎ 十分之一：增产三成。
◎ 平定，讲和：“会于稷，以成宋乱”。
德成食旧德，贞厉，终吉；或从王事，无成。
凡是有人群的地方，总免不了有争斗，古今中外，概莫能外。 争斗的原因，林林总总，不一而足：或者为权力，或者为金钱，或者为名誉，或者为恋爱婚姻，或者为家务琐事……一言以蔽之，人们之间的争斗，总与利益有牵涉。小则动口舌、动手脚，大则动干戈、搞暴动。讼卦为我们展现的，便是几千年前古人争斗的真实图景。 争斗未必全是坏事，其中肯定有正义和非正义、进步与反动的原则区分。参与争斗也未必是好斗，《水浒》中的英雄好汉是被逼造反，“官逼民反，民不得不反”。世事的险恶，多半映衬出人心的险恶。可以说，只要人类社会存在一天，总会伴随着争斗，在一定意义上，它也是推动社会前进的一种动力。
【释义】佟仅作为姓氏用。佟字演化于“终”字。终，整个之义。甲骨文中的终字像人体的脚后跟。人体从首开始，到脚后跟止。引申为始终的终及四季的“冬”。终，木名，即牛棘。也称马棘。也就是野酸枣落叶乔木，全身可入药。佟人所处之地在北方，是依山傍水的游牧地，漫山遍野生长着牛棘与马棘。他们以棘为原始图腾，以终为氏族名和族徽，后来改“终”为“佟”，最终形成佟姓。
【起源】出自夏王朝末期太史终古的后代，以先祖名为氏。夏王朝末期，汤王积极准备伐夏桀，原夏王朝的太史终古为人贤德，世人器重，汤王遂召其入商。终古归商汤之后，其后裔子孙以先祖名字为姓氏，称终古氏，后将“终”字去“丝”偏旁改为单姓“冬氏”，再后又加“人”偏旁改称佟氏，是非常古老的姓氏之一。
得姓始祖：太史终古（归商改佟）
始祖地：河南商丘
郡望堂号：辽东；栖友、东白、与梅堂
当今排序/人口：第221位/约43万
宋朝百家姓排序：不详
