向指方向、面向、志向。取名寓意远大的志向，向着更高峰不断前进。面朝、面对。跟“背”相对
正意为正义、正直、正当、合乎法度。《尚书·说命》载：“惟木从绳则正。”《管子·权修》载：“凡牧民者，欲民之正也。欲民之正，则微邪不可不禁也。”《大学》载：“欲修其身者，先正其心。”取名寓意品行端正、一身正直、纯正。在名字中多指处事公正、公平之意，有利于贵人帮扶。
● 佟 拼音：[tóng]， 五行：火
佟(佟) tóng
● 向 拼音：[xiàng]， 五行：水
向(向) xiàng
◎（①⑤⑥嚮）
◎xiàng
◎对着，朝着，与“背”相对：向背（b坕 ）。向北。
◎目标，意志所趋：志向。方向。
◎偏袒，袒护：偏向。
◎近，临：向晚。秋天漠漠向昏黑。
◎从前：向日。向者。
◎从开始到现在：向例。一向。
◎姓。
◎背
◎笔画数：6；
◎部首：口；
● 正 拼音：[zhèng]， 五行：金
正(正) zhèng
◎ 不偏斜，与“歪”相对：正午。正中（zhōng ）。正襟危坐。
◎ 合于法则的：正当（dāng）。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
◎ 合于道理的：正道。正确。正义。正气。
◎ 恰好：正好。正中（zhōng ）下怀。
◎ 表示动作在进行中：他正在开会。
◎ 两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对：正面。正本。
◎ 纯，不杂：正色。正宗。正统。纯正。
◎ 改去偏差或错误：正骨。正误。正音。正本清源。
◎ 图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的：正方形。
◎ 指失去电子的，与“负”相对：正电。
◎ 大于零的，与“负”相对：正数（shù）。
◎ 姓。
正zhēng ㄓㄥˉ
向正翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。
《哀江头》是唐代伟大诗人杜甫的作品。此诗前半首回忆唐玄宗与杨贵妃游幸曲江的盛事，后半首感伤贵妃之死和玄宗出逃，哀叹曲江的昔盛今衰，描绘了长安在遭到安史叛军洗劫后的萧条冷落景象，表达了诗人真诚的爱国情怀，及对国破家亡的深哀巨恸之情。全诗层次清晰，结构严整，首尾照应，艺术构思缜密，语言形象精练，给人以身临其境之感。[1]
【释义】佟仅作为姓氏用。佟字演化于“终”字。终，整个之义。甲骨文中的终字像人体的脚后跟。人体从首开始，到脚后跟止。引申为始终的终及四季的“冬”。终，木名，即牛棘。也称马棘。也就是野酸枣落叶乔木，全身可入药。佟人所处之地在北方，是依山傍水的游牧地，漫山遍野生长着牛棘与马棘。他们以棘为原始图腾，以终为氏族名和族徽，后来改“终”为“佟”，最终形成佟姓。
【起源】出自夏王朝末期太史终古的后代，以先祖名为氏。夏王朝末期，汤王积极准备伐夏桀，原夏王朝的太史终古为人贤德，世人器重，汤王遂召其入商。终古归商汤之后，其后裔子孙以先祖名字为姓氏，称终古氏，后将“终”字去“丝”偏旁改为单姓“冬氏”，再后又加“人”偏旁改称佟氏，是非常古老的姓氏之一。
得姓始祖：太史终古（归商改佟）
始祖地：河南商丘
郡望堂号：辽东；栖友、东白、与梅堂
当今排序/人口：第221位/约43万
宋朝百家姓排序：不详
