tóngzhī

佟习之

综合得分99分(大吉)
  • 拼音
  • 繁体
    (習:11)
  • 简体
  • 笔划
    3
  • 五行
  • 推荐度90%
  • 文化印象86%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女


  • 推荐度79%
  • 文化印象80%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

意为温习、熟悉、学习、习惯。学习,复习。用于人名也指聪明好学,有助于学习运。

本义是往、到……地方去。后引申为代词、助词。《诗经·鄘风·载驰》载:“百尔所思,不如我所之。”取名寓意为文雅大方,谦和善良,福运相随。之乎者也,助词,用于人名多指人文采高超,知识文化渊博,该字有助于学习运。

含义解释

● 佟 拼音:[tóng], 五行:火
佟(佟) tóng

● 习 拼音:[xí], 五行:水
习(习) xí ◎(習) ◎xí ◎学过后再温熟反复地学,使熟练:练习。学习。实习。 ◎学:习文。习武。 ◎对某事熟悉:习见。习闻。习以为常。 ◎长期重复地做,逐渐养成的不自觉的活动:习惯。积习。陈规陋习。 ◎相因:世代相习。习习相因。 ◎姓。 ◎笔画数:3; ◎部首:乙;

● 之 拼音:[zhī], 五行:火
之(之) zhī ◎ 助词,表示领有、连属关系:赤子之心。 ◎ 助词,表示修饰关系:缓兵之计。不速之客。莫逆之交。 ◎ 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道之行也,天下为公”。 ◎ 代词,代替人或事物:置之度外。等闲视之。 ◎ 代词,这,那:“之二虫,又何知”。 ◎ 虚用,无所指:久而久之。

古诗名句

战国·屈原《招魂》

习之彼皆习之,魂往必释些。

含义解释

《招魂》是战国时期楚国诗人屈原(一说宋玉)的诗作,收录于中国古代诗歌总集《楚辞》中。此诗模仿民间招魂习俗写成,用神话传说和浪漫主义的幻想描写上下四方的险恶,通过表现宫廷生活、游猎盛况以及江南春景,表达了丰富的思想感情。

佟

姓氏渊源

【释义】佟仅作为姓氏用。佟字演化于“终”字。终,整个之义。甲骨文中的终字像人体的脚后跟。人体从首开始,到脚后跟止。引申为始终的终及四季的“冬”。终,木名,即牛棘。也称马棘。也就是野酸枣落叶乔木,全身可入药。佟人所处之地在北方,是依山傍水的游牧地,漫山遍野生长着牛棘与马棘。他们以棘为原始图腾,以终为氏族名和族徽,后来改“终”为“佟”,最终形成佟姓。

【起源】出自夏王朝末期太史终古的后代,以先祖名为氏。夏王朝末期,汤王积极准备伐夏桀,原夏王朝的太史终古为人贤德,世人器重,汤王遂召其入商。终古归商汤之后,其后裔子孙以先祖名字为姓氏,称终古氏,后将“终”字去“丝”偏旁改为单姓“冬氏”,再后又加“人”偏旁改称佟氏,是非常古老的姓氏之一。

得姓始祖:太史终古(归商改佟)

始祖地:河南商丘

郡望堂号:辽东;栖友、东白、与梅堂

当今排序/人口:第221位/约43万

宋朝百家姓排序:不详

佟习之

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