光意为阳光、光明、荣耀、显扬。取名寓意阳光开朗，人生美好，前程光明。光线，光亮。用于人名多指内心坦荡，阳光开朗，亦有充满希望之意。
铄明亮，光明。故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼若日月之丽天也。——魏·何晏《景福殿赋》 明亮，光明，光亮的样子。在名字中多指光明、德行美好之意。
● 伏 拼音：[fú]， 五行：水
伏(伏) fú
◎fú
◎趴，脸向下，体前屈：伏卧。伏案读书。
◎低下去：此起彼伏。
◎屈服，承认错误或受到惩罚：伏法。伏输。伏辩（伏罪的供状，亦作“伏辨”）。
◎使屈服：降伏。降龙伏虎。
◎隐藏：伏兵。埋伏。
◎农历划分夏季最炎热的三个阶段：伏日。伏旱。伏暑。伏天。
◎姓。
◎起
◎笔画数：6；
◎部首：亻；
● 光 拼音：[guāng]， 五行：火
光(光) guāng
◎ 太阳、火、电等放射出来耀人眼睛，使人感到明亮，能看见物体的那种东西：阳光。月光。火光。光华（明亮的光辉）。
◎ 荣誉：光临（敬辞，意含宾客来临给主人带来光彩）。光顾。光复。
◎ 使显赫：光大。光宗耀祖。
◎ 景物：春光明媚。
◎ 光滑：光滑。光洁。光泽。
◎ 完了，一点不剩：杀光烧光。吃光用光。
◎ 露着：光膀子。
◎ 单，只：光剩下一口气。
● 铄 拼音：[shuò]， 五行：金
铄(铄) shuò
◎（鑠）
◎shuò
◎熔化金属：众心成城，众口铄金。
◎消毁，消损：“秦先得齐宋，则韩氏铄”。
◎同“烁”。
◎笔画数：10；
◎部首：钅；
光铄孟郊曦光霁曙物，景曜铄宵祲。
《同宿联句》，是由唐代著名诗人、文学家韩愈与孟郊共同创作的五言古诗的联句的集合，凡一十七韵，三十四句，其中韩愈独作八韵，一十六句，孟郊独作九韵，一十八句。公元八百零三年（唐德宗贞元十九年），韩愈被贬为阳山县令，至公元八零六（唐宪宗元和元年），韩愈移职江陵法曹，不日又返回长安任国子博士，是年夏秋之际（《昌黎先生诗文年谱》：“诗有‘槐密鹜长荫’句，乃是年夏秋间作。”），韩愈与孟郊同宿一处，相为联句而成此诗。古人尝此诗评曰：“造句多峭。以篇短，更觉意紧切。”（朱彝尊语）。后收入《全唐诗》、《韩愈集》。
【释义】伏，“伺人也”。即守候之人。“伏”的甲骨文如一个人屈着身子在等候。金文则在人旁卧着一条狗，更加形象的表达了“伏”的本义。
【起源】源于风姓，上古太昊伏羲氏的后裔，以先祖名为氏。传说，生活在“华胥之国”的华胥氏，到一个风景特别的雷泽去游玩，偶见巨大的脚印，好奇地踩了一下，于是受感而孕，生下一个儿子，取名“伏羲”。在中国古代神话中，开始繁衍人类的任务，就是交给了伏羲女娲两兄妹。人类在遭到洪水后，人烟断绝，仅存他们二人，他们为了延续人类，便结为夫妇。
得姓始祖：伏羲
始祖地：河南淮阳
郡望堂号：济南、太原、高阳；藏授堂
当今排序/人口：第335位/约14.3万
宋版百家姓排序：不详
