雅意为高雅、文雅。取名寓意温文尔雅、品德高尚、彬彬有礼之人。 优雅，风雅。有修养，美好之意。
苒指草木茂盛的样子。起名寓意为活泼快乐，蓬勃向上，自强不息，富足美好。草木茂盛之意。人名有助于生命力强旺。是个幸福贵重之字。
● 于 拼音：[yú]， 五行：土
于(于) yú
◎yú
◎介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。
◎后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。
◎姓。
◎笔画数：3；
◎部首：二；
● 雅 拼音：[yǎ]， 五行：木
雅(雅) yǎ
◎ 正规的，标准的：雅言。雅正（ａ．规范的；ｂ．正直；ｃ．客气话，用于赠给他人的书画题款上，请对方指正）。
◎ 美好的，高尚的，不粗俗的：文雅。高雅。典雅。雅观。雅教（jiào ）。雅兴（xìng ）。雅座。雅俗。
◎ 平素，素来：雅爱。雅善鼓琴。
◎ 极，甚：雅以为美。雅不欲为。
◎ 交往：无一日之雅。
◎ 酒器名：雅量（liàng ）（ａ．大的酒量；ｂ．宽宏的气度）。
◎ 中国周代朝庭上的乐歌：风雅颂。雅声（泛指诗歌）。
● 苒 拼音：[rǎn]， 五行：木
苒(苒) rǎn
【释义】于，在古文字中，“于”即“於”，“于”即“乌”。古时“呼”与“吁”、“乎”与“于”形同意也同。《说文》：“于，於也，象气之舒于。”又说乌：“乌，孝鸟也，象形”。
【起源】在西周初的大分封中，周武王姬发的二儿子被封在商代邘国旧址（故城在今河南沁阳邘邰村），称作邘叔，建立邘国。邘叔的子孙以国为氏，姓邘。因古代邘、于同音通用，后来有的去邑为于氏。
得姓始祖：邘叔（周武王之子）
始祖地：河南沁阳
郡望堂号：河南、东海；忠肃堂
当今排序/人口：第39位/约642万
宋版百家姓排序：第82位
