道意为法则、规律、事理、德行。取名寓意道德高尚，博学多才，可成大业。道路、前途。在名字中多指鸿福吉运、前途光明。
坦意为平坦、坦率。平坦，坦荡。在姓名中多指人光明磊落。
● 于 拼音：[yú]， 五行：土
于(于) yú
◎yú
◎介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。
◎后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。
◎姓。
◎笔画数：3；
◎部首：二；
● 道 拼音：[dào]， 五行：火
道(道) dào
◎dào
◎路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。
◎指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。
◎学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。
◎方法，办法，技术：门道。医道。
◎指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）
◎指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（gu刵 ）。道士。道姑。道行（h俷g ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。
◎指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。
◎说，讲：道白。常言道。能说会道。
◎用语言表示情意：道喜。道歉。道谢。
◎线条：铅笔道儿。
◎中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。
◎某些国家行政区域的名称。
◎量词：一道大河。两道门。上三道漆。
◎计量单位，“忽米”的通称。
◎pathroaddoctrineTaosaytalkwaymelod
◎讲路说谈途叙
◎笔画数：12；
◎部首：辶；
● 坦 拼音：[tǎn]， 五行：土
坦(坦) tǎn
◎tǎn
◎宽而平：平坦。坦荡。坦直（ａ．平坦笔直；ｂ．坦率）。坦途。
◎心地平静，没有隐瞒：坦白。坦然。坦挚。坦诚。坦率（shu刬 ）。
◎“坦腹”的简称，指女婿：坦床。令坦。
◎笔画数：8；
◎部首：土；
道坦履道坦坦，幽人贞吉。
这一卦以梦中所见踩到老虎尾巴的景象，来占问平时所作所为的吉凶兆头，探问神的意旨，这就是所谓“梦占”。古人迷信， 认为梦中所见所思，与日常的言谈举止有着某种必然的、神秘的内在联系，是神的意志的显现。因此，梦占便成了占筮的重要内容之一。 今天我们对梦的了解远比古人深入得多，虽然还没有达到了若指掌的地步，但已拨开了蒙在梦境之上的不少迷雾、不过，透过神秘之雾，我们发现古人关注的焦点集中在如何做人、如何使自己的行为合符仪轨之上。常言道，日有所思，夜有所梦。由梦联系到行为规范，可见古人对为人处世的重视。 我们不难发现，作者认为一个有教养的人应当行为清正纯洁， 胸怀坦荡，光明磊落，同时又沉着冷静，机敏细致，才可能有所作为。这个标准大概就是君子与小人、王者与野心家的分界线所在吧。由此可以想到，重视人伦道德纲常的儒家，何以要把《易》当作经典，也可以明白孔子所说的“君子坦荡荡”、“君子不 忧不惧”所包含的内容了。
【释义】于，在古文字中，“于”即“於”，“于”即“乌”。古时“呼”与“吁”、“乎”与“于”形同意也同。《说文》：“于，於也，象气之舒于。”又说乌：“乌，孝鸟也，象形”。
【起源】在西周初的大分封中，周武王姬发的二儿子被封在商代邘国旧址（故城在今河南沁阳邘邰村），称作邘叔，建立邘国。邘叔的子孙以国为氏，姓邘。因古代邘、于同音通用，后来有的去邑为于氏。
得姓始祖：邘叔（周武王之子）
始祖地：河南沁阳
郡望堂号：河南、东海；忠肃堂
当今排序/人口：第39位/约642万
宋版百家姓排序：第82位
