玺古代帝王用的印。取名用，象征权利，威武。印。秦朝以后专指皇帝的印，字吉，贵重也。
之本义是往、到……地方去。后引申为代词、助词。《诗经·鄘风·载驰》载：“百尔所思，不如我所之。”取名寓意为文雅大方，谦和善良，福运相随。之乎者也，助词，用于人名多指人文采高超，知识文化渊博，该字有助于学习运。
● 于 拼音：[yú]， 五行：土
于(于) yú
◎yú
◎介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。
◎后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。
◎姓。
◎笔画数：3；
◎部首：二；
● 玺 拼音：[xǐ]， 五行：火
玺(玺) xǐ
◎（璽）
◎xǐ
◎印，自秦代以后专指帝王的印：玉玺。掌玺大臣。玺书。玺节（印章）。玺绶。
◎笔画数：10；
◎部首：玉；
● 之 拼音：[zhī]， 五行：火
之(之) zhī
◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。
◎ 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。
◎ 代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。
◎ 代词，这，那：“之二虫，又何知”。
◎ 虚用，无所指：久而久之。
【释义】于，在古文字中，“于”即“於”，“于”即“乌”。古时“呼”与“吁”、“乎”与“于”形同意也同。《说文》：“于，於也，象气之舒于。”又说乌：“乌，孝鸟也，象形”。
【起源】在西周初的大分封中，周武王姬发的二儿子被封在商代邘国旧址（故城在今河南沁阳邘邰村），称作邘叔，建立邘国。邘叔的子孙以国为氏，姓邘。因古代邘、于同音通用，后来有的去邑为于氏。
得姓始祖：邘叔（周武王之子）
始祖地：河南沁阳
郡望堂号：河南、东海；忠肃堂
当今排序/人口：第39位/约642万
宋版百家姓排序：第82位
