泽指恩德、恩泽、光亮润泽。《尚书·周书·毕命》言:“三后协心,同厎于道,道洽政治,泽润生民。”取名寓意受到滋润与恩泽,将好运降临,天赐美好,前程似锦。润泽,受润泽。该字为吉祥天成之字,在人名中多指吉祥如意,充满希望之意。
臻基本字意为至,到;引申为达到(美好的)地方,周全。《后汉书·章帝纪》言:“泽臻四表,远人慕化。”取名寓意为进取、周全,美好圆满,止于至善。美好的境地。
● 于 拼音:[yú], 五行:土
于(于) yú
◎yú
◎介词(a.在,如“生于北京”;b.到,如“荣誉归于老师”;c.对,如“勤于学习”;d.向,如“出于自愿”;e.给,如“问道于盲”;f.自,从,如“取之于民”;g.表比较,如“重于泰山”;h.表被动,如“限于水平”)。
◎后缀(a.在形容词后,如“疏于防范”;b.在动词后,如“属于未来)。
◎姓。
◎笔画数:3;
◎部首:二;
● 泽 拼音:[zé], 五行:水
泽(泽) zé
◎ 水积聚的地方:大泽。湖泽。润泽(潮湿)。沼泽。
◎ 金属或其他物体发出的光亮:光泽。色泽。
◎ 恩惠:恩泽。泽及枯骨(施惠于死人)。
◎ 洗濯。
◎ 汗衣,内衣。
泽(澤)shì ㄕˋ
● 臻 拼音:[zhēn], 五行:火
臻(臻) zhēn
◎zhēn
◎达到:日臻完善。
◎到,来到:百福并臻。
◎笔画数:16;
◎部首:至;
【释义】于,在古文字中,“于”即“於”,“于”即“乌”。古时“呼”与“吁”、“乎”与“于”形同意也同。《说文》:“于,於也,象气之舒于。”又说乌:“乌,孝鸟也,象形”。
【起源】在西周初的大分封中,周武王姬发的二儿子被封在商代邘国旧址(故城在今河南沁阳邘邰村),称作邘叔,建立邘国。邘叔的子孙以国为氏,姓邘。因古代邘、于同音通用,后来有的去邑为于氏。
得姓始祖:邘叔(周武王之子)
始祖地:河南沁阳
郡望堂号:河南、东海;忠肃堂
当今排序/人口:第39位/约642万
宋版百家姓排序:第82位