其指其他、名副其实、其中。其实，其他。形容一个人真诚、可靠。
浩指广大、繁多，取名表示浩大繁荣、浩气秉然。广远，盛大，用于人名多指人的心胸宽广、志向远大之意。
● 于 拼音：[yú]， 五行：土
于(于) yú
◎yú
◎介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。
◎后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。
◎姓。
◎笔画数：3；
◎部首：二；
● 其 拼音：[qí]， 五行：木
其(其) qí
◎qí
◎第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得其所。莫名其妙。三缄其口。独行其是。自食其果。
◎指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：其他。其余。其次。文如其人。名副其实。言过其实。
◎那里面的：其中。只知其一，不知其二。
◎连词，相当于“如果”、“假使”：“其如是，熟能御之？”
◎助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“其如土石何？”
◎词尾，在副词后：极其快乐。大概其。
◎其
◎jī
◎〔郦食（y?）其〕中国汉代人。
◎笔画数：8；
◎部首：八；
● 浩 拼音：[hào]， 五行：水
浩(浩) hào
【释义】于，在古文字中，“于”即“於”，“于”即“乌”。古时“呼”与“吁”、“乎”与“于”形同意也同。《说文》：“于，於也，象气之舒于。”又说乌：“乌，孝鸟也，象形”。
【起源】在西周初的大分封中，周武王姬发的二儿子被封在商代邘国旧址（故城在今河南沁阳邘邰村），称作邘叔，建立邘国。邘叔的子孙以国为氏，姓邘。因古代邘、于同音通用，后来有的去邑为于氏。
得姓始祖：邘叔（周武王之子）
始祖地：河南沁阳
郡望堂号：河南、东海；忠肃堂
当今排序/人口：第39位/约642万
宋版百家姓排序：第82位
