乾意为八卦之一、代表天,同时又代表太阳。《易经·乾卦》载:“乾,元亨利贞。”取名寓意长寿多才、清雅荣贵。乾造,乾宅,乾坤,本义指天地万物。用于人名喻指雄伟、宏大,未来有大成就。
皓指洁白,明亮。《诗经·唐风·扬之水》言:“扬之水,白石皓皓。”取名寓意心地高洁,前程美好,和谐幸福,前景光明。洁白,明亮。在名字中多指胸怀宽广、清雅高洁之意。
● 于 拼音:[yú], 五行:土
于(于) yú
◎yú
◎介词(a.在,如“生于北京”;b.到,如“荣誉归于老师”;c.对,如“勤于学习”;d.向,如“出于自愿”;e.给,如“问道于盲”;f.自,从,如“取之于民”;g.表比较,如“重于泰山”;h.表被动,如“限于水平”)。
◎后缀(a.在形容词后,如“疏于防范”;b.在动词后,如“属于未来)。
◎姓。
◎笔画数:3;
◎部首:二;
● 乾 拼音:[qián], 五行:木
乾(乾) qián
● 皓 拼音:[hào], 五行:木
皓(皓) hào
◎ 洁白,明亮:皓白。皓齿。皓首穷经。皓月当空。
乾皓乾坤气连会贞元,皓月腾空息瘅烟。
《世子燕席索诗》是宋代诗人李思衍所作的一首七言古诗。
【释义】于,在古文字中,“于”即“於”,“于”即“乌”。古时“呼”与“吁”、“乎”与“于”形同意也同。《说文》:“于,於也,象气之舒于。”又说乌:“乌,孝鸟也,象形”。
【起源】在西周初的大分封中,周武王姬发的二儿子被封在商代邘国旧址(故城在今河南沁阳邘邰村),称作邘叔,建立邘国。邘叔的子孙以国为氏,姓邘。因古代邘、于同音通用,后来有的去邑为于氏。
得姓始祖:邘叔(周武王之子)
始祖地:河南沁阳
郡望堂号:河南、东海;忠肃堂
当今排序/人口:第39位/约642万
宋版百家姓排序:第82位