论指论断、论点、辩论、理论。（lún）中国古书名。论断。论点。理论。学业和事业都有助于成就。
艳指艳丽、鲜艳、娇艳。取名寓意娇艳美丽，才华出众，亭亭玉立。艳丽，鲜艳。在名字中多指美丽独特，生活多姿多彩。
● 阎 拼音：[yán]， 五行：木
阎(阎) yán
◎（閻）
◎yán
◎里巷的门，亦指里巷。
◎〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：门；
● 论 拼音：[lún]， 五行：火
论(论) lún
◎（論）
◎lùn
◎分析判断事物的道理：论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。
◎分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理论。舆论。专论。社论。
◎学说，有系统的主张：系统论。
◎看待：一概而论。
◎衡量，评定：论罪。论功行赏。
◎按照：论件。论资排辈。
◎姓。
◎论
◎（論）
◎lún
◎古同“伦”，条理。
◎〔论语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。
◎古同“抡”，挑选。
◎笔画数：6；
◎部首：讠；
● 艳 拼音：[yàn]， 五行：土
艳(艳) yàn
◎ 色彩鲜明：艳丽。艳冶。鲜艳。娇艳。百花争艳。
◎ 羡慕：艳羡。
◎ 旧时指关于爱情方面的：艳事。艳诗。艳史。
【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。
【起源】出自姬姓，有两支：西周初，周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡（即夏墟，今山西平陆），虞仲的子孙以邑为氏。
春秋时，晋成公（姬姓）之子懿被封于阎邑（今山西安邑）。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后，懿的子孙散处于河、洛（今河南洛阳、巩义）一带，后居荥阳，以封邑为氏，即阎氏。
得姓始祖：仲奕
始祖地：山西平陆、河南洛阳、荥阳
郡望堂号：天水、河南、太原；右相堂
当今排序/人口：第77位/约360万
宋版百家姓排序：第327位
