玉指玉石、玉器，取名意为洁白、美丽，寓意高贵、文雅、美好之人。玉石，宝玉，在名字中多指珍贵美丽，有利于助旺财运和人缘。
祥指吉利、吉祥、吉庆、祥瑞。吉祥，在名字中多指吉祥如意，遇到所有事情都往好的方向发展，对福运帮助极大。
● 郎 拼音：[láng]， 五行：火
郎(郎) láng
◎láng
◎对年轻男子的称呼：大郎。郎才女貌。
◎对某种人的称呼：货郎。女郎。
◎旧时妻称夫或情人：郎君。
◎封建时代的官名：郎中（ａ．古官名；ｂ．中医医生）。侍郎。员外郎。
◎姓。
◎郎
◎làng
◎〔屎壳郎〕“蜣螂”的俗称。
◎笔画数：8；
◎部首：阝；
● 玉 拼音：[yù]， 五行：木
玉(玉) yù
◎ 石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。
◎ 美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。
● 祥 拼音：[xiáng]， 五行：金
祥(祥) xiáng
◎ 吉利：祥和。祥瑞（吉祥的征兆）。不祥。吉祥。
◎ 吉凶的预兆：祥麟。祥云。
玉祥采旂转初旭，玉座当祥烟。
《行次西郊作一百韵》是唐代诗人李商隐创作的一首长篇政治诗。此诗内容丰富，概括了一代王朝兴亡的历史，揭露了唐王朝内部各种腐败现象，指出国家致乱的根本原因在于当权者的倒行逆施，大胆谴责朝中尸位素餐的权臣，并把批判的矛头指向最高统治者。诗歌涉及到社会危机的各个方面，由具体局部的事件和问题，延伸到对唐王朝开国以来盛衰历史，以及政治、经济、军事等方面问题的全方位考察与思考。全诗政论兼叙事，语言质朴，生动自然，视野开阔，气势宏大。
【释义】郎，为男子称呼。本为良，后假借郎字表示。郎也是一官职，为君主侍从官的统称。以郎作官名，是借“郎”为廊，原意指是在宫中廷廊上护卫待命的人。
【起源】源于姬姓，为春秋时鲁国大夫、鲁懿公的孙子费伯之后，以邑为氏。春秋初年，鲁懿公姬戏有个孙子叫费伯，为鲁国上大夫，他在周平王姬宜臼四十九年(公元前722年)农历4月私自占据了郎城(今山东鱼台县)，以其为自己家族的食邑，鲁隐公也莫可奈何，默认了这个事实。在费伯的后裔，有以先祖所据邑名为姓氏者，称郎氏；也有以先祖名为氏者，称费氏。可见“费、郎一家”的历史渊源，郎、费二氏同宗同源，故“郎费不婚”。
得姓始祖：费伯（鲁懿公后裔）
始祖地：山东鱼台、曲阜
郡望堂号：中山、魏郡、北海；悬印堂
当今排序/人口：第242位/约37万
宋版百家姓排序：第300位开外
