瑾指美玉，亦喻美德。《楚辞·九章·怀沙》载：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”取名寓意品德贤良，资质俊美，才华出众。瑾瑜。在名字中多指美玉美德，表示气质出众，品行高洁。
尚意为尊崇、推崇、尊重。取名寓意品德高尚，受人尊重。尊崇，高尚。
● 邵 拼音：[shào]， 五行：金
邵(邵) shào
◎ 古地名，在今中国山西省垣曲县。
● 瑾 拼音：[jǐn]， 五行：火
瑾(瑾) jǐn
● 尚 拼音：[shàng]， 五行：金
尚(尚) shàng
◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。
◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。
◎ 矜夸，自负：自尚其功。
◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。
◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。
【释义】邵的本义是古邑名。古时邵、召通用。邵来自召。召的本义是用酒肉宴请宾客。
【起源】周初大臣召康公，姬姓，因食邑于召（今陕西凤翔）称为召公或召伯。周武王灭商后，移封召国于河南济源西的召亭。后来召公奭之长子转封于北燕国，留在济源的次子仍称召公，三子南迁到河南南召。到了战国时期，住在今河南汝南和安阳的召氏，因避事，在召字旁加邑，形成邵氏。因召、邵本是一姓，古时通用。古籍中出现于汉代及其以前的人物大都为召氏，从三国开始则为邵氏。
得姓始祖：召（shào）公
始祖地：河南济源、安阳
郡望堂号：博陵、汝南、洛阳；安乐堂
当今排序/人口：第91位/约262万
宋版百家姓排序：第102位
