彦指贤德且有文采的人。《尔雅》载：“美士为彦。”《诗经·郑风·羔裘》载：“彼其之子，邦之彦兮。”取名寓意为德才兼备的人。才能出众的人。
琰意为一种雕饰的玉名。《周礼·考工记·玉人》载：“琰圭九寸，判规，以除慝，以易行。” 《抱朴子·外篇》载：“崇琬琰于怀抱之内，吐琳琅于毛墨之端。”取名寓意为正直美好，尊贵高洁。琰圭。在名字中多指珍贵美好，寓意气质出众，令人喜爱和尊重。
● 迟 拼音：[chí]， 五行：金
迟(迟) chí
◎（遲）
◎chí
◎慢，缓：迟缓。迟笨。迟钝。迟疑。迟重（zh恘g ）。迟滞。
◎晚：迟到。迟暮，迟早。推迟。延迟。
◎姓。
◎早速
◎笔画数：7；
◎部首：辶；
● 彦 拼音：[yàn]， 五行：木
彦(彦) yàn
● 琰 拼音：[yǎn]， 五行：火
琰(琰) yǎn
◎ 〔琰圭〕上端尖的圭。
◎ 〔琰琰〕有光泽的样子，如“黛玄眉之琰琰”。
【释义】迟，“晚也”，与早相对。本义是行进舒缓、缓慢。引申有缓而不迫之义。“迟人”与行动慢和集合迟缓有关。可见“迟人”一定是出于深山老林、道路泥泞、出行不便的氏族。
【起源】源于子姓，出自商朝贤人迟任之后，以先祖名为氏。殷王盘庚为汤之九代孙，商朝第二十位国王，曾从奄（今山东曲阜）迁都于殷（今河南安阳），当时遭到贵族的反对。但是盘庚决意迁都，并作诰书晓喻举国王臣百姓，违者重惩，史称“盘庚迁殷”。盘庚在诰书中就曾引用迟任的格言：“人惟求旧；器非求旧，惟新！”故商又可称为殷或殷商。迟任的后人以其先祖名字为氏。
得姓始祖：迟任（殷商名人）
始祖地：陕西商洛、河南安阳
郡望堂号：太原；维新堂
当今排序/人口：第255位/约32万
宋版百家姓排序：不详
