于介词。后缀。于是，就是。
川指河川平地，敬仰大自然的人多选用山川江海为名，取名用象征清雅，秀美，豪迈。河流，川流不息。字乃之颇大，可制胜万物。为最大好运之字。
● 辜 拼音：[gū]， 五行：金
辜(辜) gū
◎gū
◎罪：无辜。辜功（罪行）。死有余辜。
◎负，背：辜负。
◎姓。
◎笔画数：12；
◎部首：辛；
● 于 拼音：[yú]， 五行：土
于(于) yú
◎yú
◎介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。
◎后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。
◎姓。
◎笔画数：3；
◎部首：二；
● 川 拼音：[chuān]， 五行：水
川(川) chuān
◎ 河流：名山大川。川流不息。
◎ 平原，平地：平川。米粮川。
◎ 〔川资〕旅费。
于川同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。
重大的事情需要反复讲，从各个角度讲，讲深讲透，讲精彩。 战争就是这种事情之一。这一次不讲道理如何，不讲战争与其它诸事的关系如何，也不讲战争谋略，而是记述作战打仗的真实经过。从战前的仪式、誓师，到伏击战、攻坚战、突围战，以至最终获胜、祝捷，依次写来。简约的文字，给我们发挥想象力留下了广阔空间。 誓师时的群情激愤昂扬，祭祀时的庄严肃穆，出征时的整齐威武，伏击时的紧张刺激，攻坚时的艰难顽强，被围时的绝望挣扎，获胜时的欣喜若狂，祝捷时的皆大欢喜，加上铿锵作响的兵 器碰撞声，人喊马叫声，哭声骂声笑声，全都历历在目，声声在耳。 我们发现，古人已经把残酷的战争仪式化了，艺术化了，哲理化了。以神圣的名义制定出复杂的规则，投入巨大的智力、物力、 财力和人力，来演出人世间一幕幕惊天动地的场面，浓缩人生的意义。这的确是值得我们好好思索的一个问题。
【释义】辜，本义是罪过。而且是非常重的罪，后来凡是有罪的皆可称辜。古文“辜”字从“死”、从“古”，本义是肢解，是指暴尸弃市的酷刑。
【起源】1、源于官位，出自西周时期祭祀执疈辜，以官职称谓为氏。疈，披牲胷也。疈辜，披磔牲以祭也。负责宗室祭祀活动中的牲畜宰杀、处置，并安置在祭祀台上的指定位置。2.源于子姓。辜氏始祖为林正，殷商比干之子林坚的后裔，闽晋安林氏始祖林禄之十三世裔孙林孝诚之孙，其家世居福建莆田太平村永定里。
得姓始祖：林正、陈敦源
始祖地：江西南昌
郡望堂号：南昌、豫章、晋安；白礁堂
当今排序/人口：第340位/约13.8万
宋版百家姓排序：不详
