尚意为尊崇、推崇、尊重。取名寓意品德高尚,受人尊重。尊崇,高尚。
铄明亮,光明。故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼若日月之丽天也。——魏·何晏《景福殿赋》 明亮,光明,光亮的样子。在名字中多指光明、德行美好之意。
● 贾 拼音:[jiǎ], 五行:水
贾(贾) jiǎ
◎(賈)
◎jiǎ
◎姓。
◎笔画数:10;
◎部首:贝;
● 尚 拼音:[shàng], 五行:金
尚(尚) shàng
◎ 还(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。
◎ 尊崇,注重:尚武。尚贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。
◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等:风尚。时尚。
◎ 矜夸,自负:自尚其功。
◎ 古,久远:“故乐之所由来者尚矣,非独为一世之所造也”。
◎ 庶几,差不多:尚飨(希望死者来享用祭品之意)。
● 铄 拼音:[shuò], 五行:金
铄(铄) shuò
◎(鑠)
◎shuò
◎熔化金属:众心成城,众口铄金。
◎消毁,消损:“秦先得齐宋,则韩氏铄”。
◎同“烁”。
◎笔画数:10;
◎部首:钅;
【释义】贾,指做买卖和做买卖的人。尤指有远见的坐地待卖的商人。因此,俗称“行为商,坐为贾”。指的就是“坐商”。
【起源】贾姓是黄帝的后裔,两个源头均是以国为氏和以邑为氏,均出自古代的“贾”地,即今山西襄汾县。西周时,周康王姬钊把晋国开国君主姬叔虞的小儿子公明封于贾,建立贾国。贾国亡后,子孙以国为姓。春秋时,晋国晋襄公把原贾国之地赏给狐射姑,又称贾季,后代以封邑为氏,又形成一支贾氏。
得姓始祖:贾公明(贾伯)
始祖地:山西襄汾
郡望堂号:武威、长乐、洛阳;至言堂
当今排序/人口:第65位/约439万
宋版百家姓排序:第137位