仪指人的仪容、外表等。又指规范的礼节形式。取名寓意为美好姿态。仪态，仪表。在名字中多指大方得体，给人留下良好的印象。
铄明亮，光明。故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼若日月之丽天也。——魏·何晏《景福殿赋》 明亮，光明，光亮的样子。在名字中多指光明、德行美好之意。
● 贾 拼音：[jiǎ]， 五行：水
贾(贾) jiǎ
◎（賈）
◎jiǎ
◎姓。
◎笔画数：10；
◎部首：贝；
● 仪 拼音：[yí]， 五行：木
仪(仪) yí
◎ 人的外表或举动：仪态。仪表。威仪（使人敬畏的严肃容貌和举止）。
◎ 按程序进行的礼节：仪式。仪仗。司仪。
◎ 礼物：贺仪。谢仪。
◎ 供测量、绘图、实验用的器具：仪器。
◎ 法制，准则：仪刑。“设仪立度，可以为准则”。
● 铄 拼音：[shuò]， 五行：金
铄(铄) shuò
◎（鑠）
◎shuò
◎熔化金属：众心成城，众口铄金。
◎消毁，消损：“秦先得齐宋，则韩氏铄”。
◎同“烁”。
◎笔画数：10；
◎部首：钅；
【释义】贾，指做买卖和做买卖的人。尤指有远见的坐地待卖的商人。因此，俗称“行为商，坐为贾”。指的就是“坐商”。
【起源】贾姓是黄帝的后裔，两个源头均是以国为氏和以邑为氏，均出自古代的“贾”地，即今山西襄汾县。西周时，周康王姬钊把晋国开国君主姬叔虞的小儿子公明封于贾，建立贾国。贾国亡后，子孙以国为姓。春秋时，晋国晋襄公把原贾国之地赏给狐射姑，又称贾季，后代以封邑为氏，又形成一支贾氏。
得姓始祖：贾公明（贾伯）
始祖地：山西襄汾
郡望堂号：武威、长乐、洛阳；至言堂
当今排序/人口：第65位/约439万
宋版百家姓排序：第137位
