珈指古代妇女戴的簪子两头的玉饰。 精美装饰品。在名字中多指吉祥幸福、地位尊贵、生活祥瑞之意，有利于家庭和谐。
泽指恩德、恩泽、光亮润泽。《尚书·周书·毕命》言：“三后协心，同厎于道，道洽政治，泽润生民。”取名寓意受到滋润与恩泽，将好运降临，天赐美好，前程似锦。润泽，受润泽。该字为吉祥天成之字，在人名中多指吉祥如意，充满希望之意。
● 谌 拼音：[shèn]， 五行：金
谌(谌) shèn
◎（諶）
◎chén
◎相信：“呜呼！天难谌，命靡常”。
◎诚然，的确：“谌荏弱而难持”。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：讠；
● 珈 拼音：[jiā]， 五行：木
珈(珈) jiā
◎jiā
◎古代妇女的一种头饰，用头发编成假髻，称“副”；再用簪子把副别在头上，上加玉饰，称“珈”；珈数多少有表明身份的作用，如“六珈”为侯伯夫人所用。
◎笔画数：9；
◎部首：王；
● 泽 拼音：[zé]， 五行：水
泽(泽) zé
◎ 水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。
◎ 金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。
◎ 恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。
◎ 洗濯。
◎ 汗衣，内衣。
泽（澤）shì ㄕˋ
【释义】谌的本义是相信，引申有真诚、忠诚之义。古代多用在人名和地名上。
【起源】源于姬姓，出自春秋时期郑国大夫裨谌，属于以先祖名字为氏。裨谌，是春秋时期郑简公执政期间的郑国大夫，博学多谋，曾大力协助国相公孙侨（子产）处理国政。后裔子孙以先祖名字为姓氏者，称裨谌氏，后省文简为单姓谌氏、裨氏。
得姓始祖：大节
始祖地：河南洛阳、新郑
郡望堂号：豫章、南昌、谯阳
当今排序/人口：第277位/约24.8万
宋版百家姓排序：不详
