颂指赞颂、祝颂。赞扬，赞颂。用于人名指名气大振，受人尊敬。
原指最初的、开始的，也指宽广平坦的地方。原本，原意。喻指能够坚持本心，不动摇。
● 谈 拼音：[tán]， 五行：火
谈(谈) tán
◎（談）
◎tán
◎说，对话：谈天。谈心。谈论。谈话。谈判。谈吐。恳谈。洽谈。漫谈。谈笑风生。
◎言论，听说的话：笑谈。无稽之谈。传为美谈。
◎姓。
◎道讲说叙
◎笔画数：10；
◎部首：讠；
● 颂 拼音：[sòng]， 五行：木
颂(颂) sòng
◎ 赞扬：颂扬。歌颂。颂词。赞颂。颂古非今。
◎ 以颂扬为内容的文章或诗歌：祖国颂。青春颂。
◎ 祝愿：祝颂。敬颂大安。
● 原 拼音：[yuán]， 五行：木
原(原) yuán
◎ 最初的，开始的：原本。原告。原稿。原籍。原理。原料。原色。原始。原著。
◎ 本来：原样。原型。原址。原主。
◎ 谅解，宽容：原宥。原谅。
◎ 宽广平坦的地方：原野。平原。
颂原归美惭微天保颂，畏威原继我将诗。
《九日·愚臣何幸际明时》是宋代诗人程无凤所作的一首七言古诗。
【释义】谈，“交谈也”。即说话，谈论。“谈”同“郯”。
【起源】1、殷帝乙长子微子启，周武王封之于宋。传国36代至谈君，为楚灭。部分子孙以谈为氏。2、周朝有大夫籍谈，其后亦有谈氏。3.少昊后裔的封地在郯国（今山东郯城），战国初期，郯国被越国所灭，其后代遂以郯为姓。
得姓始祖：谈君（殷帝后裔）
始祖地：河南商丘、山东郯城
郡望堂号：梁国、广平、弘农；志吴堂
当今排序/人口：第259位/约31万
宋版百家姓排序：第300位开外
