道意为法则、规律、事理、德行。取名寓意道德高尚，博学多才，可成大业。道路、前途。在名字中多指鸿福吉运、前途光明。
坦意为平坦、坦率。平坦，坦荡。在姓名中多指人光明磊落。
● 苑 拼音：[yuàn]， 五行：木
苑(苑) yuàn
◎yuàn
◎古代养禽兽植林木的地方，多指帝王的花园：鹿苑。御苑。苑囿。
◎学术、文艺荟萃之处：文苑。艺苑。学苑。
◎姓。
◎笔画数：8；
◎部首：艹；
● 道 拼音：[dào]， 五行：火
道(道) dào
◎dào
◎路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。
◎指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。
◎学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。
◎方法，办法，技术：门道。医道。
◎指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）
◎指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（gu刵 ）。道士。道姑。道行（h俷g ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。
◎指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。
◎说，讲：道白。常言道。能说会道。
◎用语言表示情意：道喜。道歉。道谢。
◎线条：铅笔道儿。
◎中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。
◎某些国家行政区域的名称。
◎量词：一道大河。两道门。上三道漆。
◎计量单位，“忽米”的通称。
◎pathroaddoctrineTaosaytalkwaymelod
◎讲路说谈途叙
◎笔画数：12；
◎部首：辶；
● 坦 拼音：[tǎn]， 五行：土
坦(坦) tǎn
◎tǎn
◎宽而平：平坦。坦荡。坦直（ａ．平坦笔直；ｂ．坦率）。坦途。
◎心地平静，没有隐瞒：坦白。坦然。坦挚。坦诚。坦率（shu刬 ）。
◎“坦腹”的简称，指女婿：坦床。令坦。
◎笔画数：8；
◎部首：土；
道坦履道坦坦，幽人贞吉。
这一卦以梦中所见踩到老虎尾巴的景象，来占问平时所作所为的吉凶兆头，探问神的意旨，这就是所谓“梦占”。古人迷信， 认为梦中所见所思，与日常的言谈举止有着某种必然的、神秘的内在联系，是神的意志的显现。因此，梦占便成了占筮的重要内容之一。 今天我们对梦的了解远比古人深入得多，虽然还没有达到了若指掌的地步，但已拨开了蒙在梦境之上的不少迷雾、不过，透过神秘之雾，我们发现古人关注的焦点集中在如何做人、如何使自己的行为合符仪轨之上。常言道，日有所思，夜有所梦。由梦联系到行为规范，可见古人对为人处世的重视。 我们不难发现，作者认为一个有教养的人应当行为清正纯洁， 胸怀坦荡，光明磊落，同时又沉着冷静，机敏细致，才可能有所作为。这个标准大概就是君子与小人、王者与野心家的分界线所在吧。由此可以想到，重视人伦道德纲常的儒家，何以要把《易》当作经典，也可以明白孔子所说的“君子坦荡荡”、“君子不 忧不惧”所包含的内容了。
【释义】苑，古时专指养禽兽、植树木的场所。古代养马的场所称苑，后来凡养牛、羊、马的地方均称“苑”，即牛苑、羊苑、马苑。也称种树木的地方为“苑”。
【起源】源自商朝始祖商高宗，名武丁，是商朝第二十三代君王。武丁在位时，封其庶子文为苑侯（今河南新郑)，后为苑国。周武王灭商后，苑国也亡，国人四散，其中有迁宛城（河南南阳）、宛丘（河南淮阳）、宛亭（河南长垣）、宛阳（今河北临漳）、宛平（今北京南郊）等地，后裔子孙以国为氏。
得姓始祖：殷父（殷武丁之子）
始祖地：河南新郑、安阳
郡望堂号：范阳 永宁 马邑
当今排序/人口：第254位/约33万
宋版百家姓排序：不详
