果指果实、结果、成果、果断。果子，果实，后也有结局，成效，实现等含义。
瑜指美玉；玉的光泽，比喻优点。《左传·宣公十五年》载：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’国君含垢，天之道也。”取名寓意美德贤才，风度高洁。玉的光彩，吉祥安康，优雅从容。
● 甄 拼音：[zhēn]， 五行：金
甄(甄) zhēn
◎zhēn
◎审查，鉴别：甄审。甄别。甄选。甄录（选择录用）。甄品（鉴别品评）。甄拔（甄别人材而荐举使用）。
◎制造陶器的转轮；制造陶器：甄陶（引申为对人的陶冶和造就）。
◎姓。
◎笔画数：13；
◎部首：瓦；
● 果 拼音：[guǒ]， 五行：木
果(果) guǒ
◎guǒ
◎某些植物花落后含有种子的部分：果实。果品。果木。结果（ａ．结出果实；ｂ．事情的结局或成效）。
◎结局，与“因”相对：因果。成果。
◎坚决：果决。果断。
◎确实，真的：果真。如果。
◎充实，饱足：果腹。
◎姓。
◎因
◎笔画数：8；
◎部首：木；
● 瑜 拼音：[yú]， 五行：金
瑜(瑜) yú
◎ 美玉。
◎ 〔瑜伽〕a.大乘佛教的派别之一，称“瑜伽宗”；b.印度哲学的一派，此派注重调息、静坐等修行方法。
【释义】甄本义为制作陶器。也指制作陶器所用的转轮。
【起源】源自皋陶之后，以封邑和先祖名为氏。上古部落首领皋陶的儿子仲甄在夏王朝做官，后来被分封到甄（今山东鄄城），后裔子孙以祖先的封地和名字为甄氏。
得姓始祖：皋陶（虞舜时期造律大臣）
始祖地：河南洛阳、山东鄄城
郡望堂号：河南、中山；中山堂、还金堂
当今排序/人口：第243位/约36万
宋版百家姓排序：第349位
