圣指品德学问达到最高成就的人。圣洁，高尚。在人名中引申为聪明机智、才华出众、正大光明、高风亮节等含义。
琰意为一种雕饰的玉名。《周礼·考工记·玉人》载：“琰圭九寸，判规，以除慝，以易行。” 《抱朴子·外篇》载：“崇琬琰于怀抱之内，吐琳琅于毛墨之端。”取名寓意为正直美好，尊贵高洁。琰圭。在名字中多指珍贵美好，寓意气质出众，令人喜爱和尊重。
● 焦 拼音：[jiāo]， 五行：火
焦(焦) jiāo
◎jiāo
◎物体经火烧变成黑黄色并发硬、发脆：烧焦。焦土。焦头烂额。
◎烦躁，着急：焦急。焦虑。焦灼。焦躁不安。
◎酥，脆：焦脆。焦枣。
◎喻干燥到极点：唇焦口燥。焦枯。焦裂。焦渴。
◎一种质硬、多孔、发热量高的固体燃料：焦炭。焦煤。焦炼。
◎姓。
◎笔画数：12；
◎部首：灬；
● 圣 拼音：[shèng]， 五行：土
圣(圣) shèng
◎ 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
◎ 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。
◎ 封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。
● 琰 拼音：[yǎn]， 五行：火
琰(琰) yǎn
◎ 〔琰圭〕上端尖的圭。
◎ 〔琰琰〕有光泽的样子，如“黛玄眉之琰琰”。
圣琰圣明勋为琬琰储，不独焜燿冰衔书。
【释义】焦的本义是烤小鸟。甲骨文金文中焦字就是放在火上烤着的一只鸟。焦字又引申为火烤后的焦枯状态。
【起源】西周初周武王立国之后，封神农氏后代裔孙于焦，建立焦国（今陕县的焦城），春秋时被晋国所灭，其后代以国为姓，遂为焦氏。
得姓始祖：焦伯
始祖地：河南陕县
郡望堂号：中山、广平、冯翊；三诏堂
当今排序/人口：第133位/约133万
宋朝百家姓排序：第150位
