wǎnchēn

毕琬琛

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名字详解

用字寓意

意为美玉,一种上端浑圆而无棱角的圭。《周礼·春官·典瑞》:“琬圭以治德,以结好。”取名寓意品德贤良,温文尔雅,柔和谦逊,尊贵美好。琬琰,琬圭。在名字中多指珍贵美好,寓意生活富裕吉祥,平安喜乐。

意为珍宝、宝物,未经雕琢的宝玉、美玉。《诗经·鲁颂·泮水》载:“憬彼淮夷,来献其琛。”取名寓意为貌美有才华,品德贤良之人。珍宝、宝物、宝贝,在名字中多指珍贵、稀有之意。

含义解释

● 毕 拼音:[bì], 五行:水
毕(毕) bì ◎(畢) ◎bì ◎完结:礼毕。毕业。毕生。毕力。 ◎完全:毕肖(xi刼 )(完全相象)。凶相毕露。毕其全力。 ◎究竟,到底:毕竟。 ◎星名,二十八宿之一。 ◎古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,毕之罗之”。 ◎古代丧祭时穿牲体的横木。 ◎姓。 ◎笔画数:6; ◎部首:比;

● 琬 拼音:[wǎn], 五行:土
琬(琬) wǎn

● 琛 拼音:[chēn], 五行:金
琛(琛) chēn ◎chēn ◎珍宝:琛宝。天琛(天然的宝物)。 ◎笔画数:12; ◎部首:王;

毕

姓氏渊源

【释义】毕,本义是田网,即古代狩猎用的长柄网。甲骨文金文上的毕字就像用树枝编织而成的长柄兜网。

【起源】源于姬姓,以国为氏。商末,周文王的第十五子高,随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周王朝建立后,为“周初四圣”之一。后被周武王姬发封于毕地(今陕西长安、咸阳北),建立毕国,称“毕公高”。姬高与周公姬旦、召公姬奭一起辅政,使周王朝形成了“成康之治”的盛世。毕公高的后代毕万后来事仕于晋国,乃封于魏地(山西芮城),后代有改姓为魏氏。仍居毕国者,遂以国为氏,称毕氏。毕、魏同宗同源。

得姓始祖:毕公高

始祖地:陕西咸阳

郡望堂号:扶风、东平、河南;河内堂、太原堂当今排序/人口:第150位/约103万

宋朝百家姓排序:第121位

毕琬琛

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