dàihán

戴雅晗

综合得分93分(一般)
  • 拼音
  • 繁体
    (雅:12)
  • 简体
  • 笔划
    12
  • 五行
  • 推荐度95%
  • 文化印象93%
  • 字性9

    0偏男中性9偏女


  • 推荐度95%
  • 文化印象94%
  • 字性7

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

意为高雅、文雅。取名寓意温文尔雅、品德高尚、彬彬有礼之人。 优雅,风雅。有修养,美好之意。

指天将亮。取名寓意前途光明,拥有充满希望的未来。天将明。用于人名中多指旭日东升、充满希望之意。

含义解释

● 戴 拼音:[dài], 五行:火
戴(戴) dài ◎dài ◎加在头、面、颈、手等处:戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。 ◎尊奉,推崇,拥护:戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。 ◎姓。 ◎摘 ◎笔画数:17; ◎部首:戈;

● 雅 拼音:[yǎ], 五行:木
雅(雅) yǎ ◎ 正规的,标准的:雅言。雅正(a.规范的;b.正直;c.客气话,用于赠给他人的书画题款上,请对方指正)。 ◎ 美好的,高尚的,不粗俗的:文雅。高雅。典雅。雅观。雅教(jiào )。雅兴(xìng )。雅座。雅俗。 ◎ 平素,素来:雅爱。雅善鼓琴。 ◎ 极,甚:雅以为美。雅不欲为。 ◎ 交往:无一日之雅。 ◎ 酒器名:雅量(liàng )(a.大的酒量;b.宽宏的气度)。 ◎ 中国周代朝庭上的乐歌:风雅颂。雅声(泛指诗歌)。

● 晗 拼音:[hán], 五行:火
晗(晗) hán

戴

姓氏渊源

【释义】戴的本义“是加于物上”,即插花在头上,穿衣在身上,把帽子套在头上,都算“戴”。

【起源】西周初在今河南商丘南建立的子姓宋国,传至宋惠公之孙、宋武公之父的一代国君,公元前799年至公元前766年在位,死后谥号为“戴”,史称宋戴公。他的孙辈中,有的以他的谥号为姓氏,就是戴氏。再就是西周分封的诸侯国中,有一个戴国,为姬姓,在今河南民权东,公元前713年被郑国所灭,子孙以国为氏,形成又一支戴氏。

得姓始祖:戴撝(宋戴公)

始祖地:河南商丘、民权

郡望堂号:谯郡、广陵、清河;独步堂

当今排序/人口:第64位/约449万

宋版百家姓排序:第116位

戴雅晗

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